أقولُ: الذي يدُلُّ على كونِ وفاتِهِ سنةَ عشرينَ خطأً سوى كلامِ الزَّرْقَانِيِّ، قولُ جارِ اللهِ في (( هوامش الضَّوءِ ) ): فإنَّ السَّخاويَّ أُستاذُ القَسْطَلانِيِّ تَرْجَمَهُ في (( الضَّوءِ اللاَّمعِ ) )بقولِهِ: أحمدُ بن محمَّدٍ بن أبي بكرَ بن عبدِ الملكِ بن الزَّينِ أحمدَ بنِ الجمالِ محمَّدِ بن الصّفيِّ محمَّدِ بن المجدِ حسينِ بن التَّاجِ علي القَسْطَلانِيِّ الأصلِ، المصريِّ الشَّافعيِّ، ويَعرفُ بالقَسْطَلانِيِّ، وأمُّهُ حليمةُ ابنةُ الشَّيخ أبي بكرٍ بن أحمدَ بن حميدِ النَّحاسِ، وُلِدَ في ثاني عشرَ ذي القعدةِ، سنةَ إحدى وخمسينَ وثمانمئةٍ بمصرَ، ونشأَ بها، فحفظَ القرآنَ، و (( الشَّاطبيتَيْنِ ) ) (1) ، ونصفِ (( الطَّيبةِ الجَزَريَّة ) ) (2) ، و (( الورديِّةِ ) )في النَّحوِ، وتلى بالسَّبعِ على السِّراجِ عمرَ بن قاسمٍ الأنصاريِّ النّشارِ (3) .

(1) الشاطبية )) هي القصيدة المشهورة في القراءات، واسمُّها: (( حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات للسبع ) )، قاسم بن فيرُّه بن خلف بن أحمد الرُّعَيْنِيّ الشَّاطِبِيّ الضرير، أبو محمد، ولد بشاطبة في الأندلس، والرُّعَيْنِيّ نسبة إلى ذي رُعَيْن أحد أقيال اليمن، قال الذهبي: كان إمامًا علامة محقِّقًا ذكيًا كثير الفنون وساع المحفوظ، له القصيدتان اللتان قد سارت بهما الركبان. وأما قصيدته الثانية، فهي: (( الدالية ) )التي ضمنها كتاب (( التمهيد ) )لابن عبد البر، (538-590هـ) . انظر: (( وفيات ) ) (4: 71-73) . (( العبر ) ) (4: 273-274) . (( الكشف ) ) (1: 646) .

(2) المسمَّاة (( طيبة النشر في القراءات العشر ) )لمحمد بن محمد الجزري (ت833هـ) . سبقت ترجمته.

(3) هو عمر بن قاسم الأنصاري المصري الشافعي المقرئ، ويعرف بالنشار، حرفة له كانت، قال السخاوي: هو إنسان خير بارع، يحفظ الشاطبية. انظر: (( الضوء اللامع ) ) (6: 113) .