ولدَ بهراةَ، ورحلَ إلى مكَّةَ، وتدَبَّرها، وأخذَ بها عن الأستاذِ أبي الحسنِ البكريِّ (1) ، والسيِّدِ زكريا الحسينيِّ (2) ، والشِّهاب أحمدَ بن حجرٍ الهيتميِّ، والشَّيخِ أحمدَ المصريِّ (3) تلميذِ القاضي زكريِّا (4) ، والشَّيخِ عبدِ اللهِ السنديِّ (5) ، والعلاَّمةِ قطبِ الدِّينِ المكيِّ (6)

(1) هو محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن أحمد البكري الصديقي الشافعي المصري، أبو الحسن، (ت952هـ) ، ولكن صاحب كتاب (( الإمام علي القاري ) ) (ص81) رجَّح أن عليًا القاري لم يدرك أبا الحسن البكري، وإنما أدرك ابنه محمد (ت993هـ) ، إذ أنه وصفه في بعض مؤلفاته: شيخ مشايخنا.

(2) هو زكريا الحسيني، المحدث المسند من تلامذة إسماعيل الشرواني. انظر: (( الإمام علي القاري ) ) (ص82-83) ، وقال: الحسني بدل الحسيني.

(3) هو أحمد بن بدر الدين العباسي الشافعي المصري الكجراتي الهندي، شهاب الدين، من مؤلفاته: (( تفسير القرآن ) )، و (( نور الأبصار شرح مختصر الأنوار ) )، ورسالة في اللغة، (ت992هـ) . انظر: (( النور السافر ) ) (ص360-363) . (( نزهة الخواطر ) ) (4: 19-20) . (( الإمام علي القاري ) ) (ص80) .

(4) هو زَكَرِيَّا بن محمد بن أحمد الأَنْصَارِيّ (ت926هـ) ، سبق ترجمته.

(5) هو عبد الله بن إبراهيم سعد الدين العُمَريّ السندي المدني المكي الحنفي، من مؤلفاته: (( مجمع المناسك ونفع الناسك ) )، و (( حاشية على مصباح الهداية ومفتاح الكفاية ) )، (ت984هـ) . انظر: (( النور السافر ) ) (ص319) . (( نزهة الخواطر ) ) (4: 202-203) .

(6) هو محمد بن أحمد بن محمد النَّهْرَوالِيّ الهندي المكي الحنفي القطبي، قطب الدين، ولد في نَهروالة، وهي مدينة كبيرة في إقليم الكجرات بالهند، من مؤلفاته: (( الجامع لكتب السنة الستة في الحديث ) )، و (( مناسك الحج ) )، و (( أدعية الحج والعمرة ) )، و (( البرق اليماني في الفتح العثماني ) )، (917-990هـ) . انظر: (( النور السافر ) ) (ص342-347) . (( نزهة الخواطر ) ) (4: 285-290) . (( البدر الطالع ) ) (2: 57-58) .