المبحث الثالث: اعلام المذهب الاشعري في خراسان

1.ابو بكر القفال الشاشي [1] (ت 365 هـ/ 975م)

يأخذ ابو بكر القفال الشاشي مكانته في بلاد خراسان من خلال دوره في نشر المذهب الشافعي في بلاد ما وراء النهر مثلما يذكر ابو اسحق الشيرازي ويؤكده ابن خلكان حيث يقول انه لم يكن للشافعيين مثله في بلاد ما وراء النهر. ايضًا لمكانته في نشر المذهب الاشعري.

لقد سمع ابو بكر القفال الشاشي من عدة شيوخ كان ابرزهم اسحق بن خزيمة [2] ومحمد بن اسحق السراج [3] ومحمد بن جرير ... الطبري

(1) هو ابو بكر محمد بن علي بن اسماعيل القفال الشاشي، ونسبته الى مدينة الشاش من مدن بلاد ما وراء النهر، ولد سنة (291هـ / 903م) ، اما وفاته فكانت سنة ... (365هـ / 975م) . وللمزيد عن سيرته انظر: الشيرازي , طبقات الفقهاء , ص209؛ ابن عساكر , تبيين , ص 183؛ ياقوت، معجم البلدان، ج3 , ص308؛ ابن خلكان , وفيات الاعيان , ج4 , ص200؛ الذهبي , العبر , ج2 , ص344؛ السبكي , طبقات الشافعية الكبرى , ج3 , ص200؛ الاسنوي , طبقات الشافعية , ج2 , ص79؛ ابن قاضي شهبة , طبقات الشافعية , ج2 , ص148.

(2) هو محمد بن اسحق بن خزيمة بن المغيرة السلمي من اهل نيسابور , جمع بين الحديث والفقه , وكان يقال له امام الائمة , تفقه على البريطي والمزني، وكان امام زمانه بخراسان رحلت اليه الائمة من الاقطار , كانت ولادته في صفر سنة ثلاث وعشرين ومائتين , اما وفاته فكانت في ذي القعدة سنة احدى عشرة وثلاثمائة. انظر: الشيرازي , طبقات الفقهاء , ص198؛ الذهبي , العبر , ج2 , صص155 - 156.

(3) هو محمد بن اسحق بن ابراهيم بن مهران بن عبد الله ابو العباس السراج , مولى ثقيف , من اهل نيسابور , سمع قتيبة بن سعيد واسحق بن راهوية والحسن بن عيسى

الماسرجسي وغيرهم. من اهل نيسابور وخراسان وبغداد والكوفة والبصرة والحجاز , روى عنه محمد بن اسماعيل البخاري وغيره. ورد بغداد واقام بها مرة ثم رجع الى نيسابور واستقر بها , كان من الثقات المكثرين بالحديث , وصنف كتبًا كثيرة. انظر: الخطيب البغدادي , تاريخ بغداد , ج1 , ص228.