المبحث الثاني: الخلاف بين الاشاعرة وبعض الفرق الكلامية المعاصرة

أولًا: الخلاف مع المعتزلة

المعتزلة:-

تعتبر المعتزلة من اقدم مدارس الفكر والكلام في الاسلام، حيث ظهرت في القرن الثاني الهجري / الثامن الميلادي [1] . وكان ابو الحسن الاشعري احد ائمتهم لحين ارتداده عن الاعتزال بعد اربعة عقود قضاها في الاعتزال [2] .

وهؤلاء المعتزلة يسمون اصحاب العدل والتوحيد، اما معتقدهم، فإنهم يقولون بان الله تعالى قديم، وينفون الصفات الالهية، واتفقوا على ان كلام الله مخلوق، كذلك اتفقوا على نفي التشبيه عنه من كل جهة، ونادوا بالقول ان العبد قادر، خالق لافعاله خيرها وشرها، مستحق على ما يفعله ثوابًا وعقابًا في الدار الاخرة، وقد تفرقوا الى العديد من الفرق مثل الواصلية [3] والنظامية

(1) زهدي حسن جار الله، المعتزلة (القاهرة: مطبعة مصر، 1366هـ / 1974م) ، ص1.

(2) السبكي، طبقات الشافعية الكبرى، ج3، ص347.

(3) وهم اصحاب ابي حذيفة واصل بن عطاء الغزال، كان تلميذ الحسن البصري، واعتزالهم يدور على اربع قواعد، نفي الصفات عن الباري عز وجل، القول بالقدر، القول بالمنزلة بين المنزلتين، قوله في اصحاب الجمل واصحاب صفين ان احدهما مخطئ لا بعينه. الشهرستاني، الملل، ج1، صص60 - 66.