قَوْلُهُ:"وَهَذَا كَالنَّهْيِ عَنْ الظُّرُوفِ الَّتِي كَانُوا يَنْبِذُونَ فِيهَا؛ كَالدُّبَّاءِ وَهُوَ الْقَرْعُ."

وَالْحَنْتَمِ وَهِيَ الْجِرَارُ الْخُضْرُ.

وَالنَّقِيرِ: وَهُوَ أَصْلُ الْجِذْعِ، يُنْقَرُ وَيُتَّخَذُ مِنْهُ الْإِنَاءُ.

وَالْمُزَفَّتِ: وهو المطلي بالزفت.

والمقير وهو يُطْلَى بِالْقَارِ"، مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ:"أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ:"أَنْهَاكُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ، والحنتم، والنقير، والمقير"1.

ورواه الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قِصَّةِ وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ2، وَلَهُمَا عَنْ أَنَسٍ:"نَهَى عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ"، وَزَادَ فِي رِوَايَةٍ:"وَالْحَنْتَمِ"3.

وَعَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى:"نَهَى عَنْ الْمُزَفَّتِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالنَّقِيرِ"، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ4، وَلَهُ طُرُقٌ، فَمِنْهَا فِيمَا اتَّفَقَا عَلَيْهِ: عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْد، عَنْ عَلِيٍّ؛ فِي النَّهْيِ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ5، وَلِمُسْلِمٍ عَنْ عَائِشَةَ:"نَهَى وَفْدَ عَبْدِ القيس أن ينتبذوا فِي الدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ، وَالْحَنْتَمِ"6.

1791- حَدِيثُ:"كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ"، مُسْلِمٌ عَنْ عَائِشَةَ7 وَابْنِ عُمَرَ8 وَبُرَيْدَةَ9.

= باب خليط الزهو والرطب، وابن ماجة [2/ 1125- 1126] ، كتاب الأشر: باب النهي عن الخليطين، حديث [3397] ، من حديث أبي قتادة.

1 أخرجه مسلم [3/ 1578] ، كتاب الأشربة: باب النهي عن الأنتباذ في المزفت، حديث [33/ 1993] .

2 أخرجه البخاري [1/ 157] ، كتاب الإيمان، حديث [53] ، ومسلم [1/ 46] ، كتاب الإيمان، حديث [23/ 17] .

3 أخرحه البخاري [10/ 44] ، كتاب الأشربة: باب الخمر من العسل، حديث [5587] ، ومسلم [3/ 1576] ، كتاب الأشربة: باب النهي عن الانتباذ، حديث [1992] .

4 أخرجه البخاري [10/ 60] ، كتاب الأشربة: باب ترخيص النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الأدعية والظروف بعد النهي، حديث [5596] .

5 أخرجه البخاري [10/ 59] ، كتاب الأشربة: باب ترخيص النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الأدعية والظروف بعد النهي، حديث [5594] ، ومسلم [3/ 1577] ، كتاب الأشربة: باب النهي عن الانتباذ، حديث [34/ 1994] .

6 أخرجه البخاري [10/ 59] ، كتاب الأشربة: باب ترخيص النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الأدعية والظروف بعد النهي حديث [5595] ، ومسلم [3/ 1577] ، كتاب الأشربة: باب النهي عن الانتباذ، حديث [35/ 1995] .

7 أخرجه مالك [2/ 845] ، كتاب الأشربة: باب تحريم الخمر، حديث [9] ، والبخاري [10/ 41] ، كتاب الأشربة: باب الخمر من العسل، حديث [5585] ، ومسلم [3/ 1585] ، كتاب الأشربة: باب بيان أن كل مسكر خمر، حديث [67/ 2001] ، وأبو عوانة [5/ 261، 262] ، وأبو داود [4/ 88] ، كتاب الأشربة: باب النهي عن المسكر، حديث [3682] ، والنسائي [8/ =