قال القاضي: (( في هذه الأحاديث صحة علم الطب وجوازه واستحبابه ورد لمنكر التداوي كغلاة الصوفية؛ لأن فاعل الكل هو الله تعالى، والتداوي من قدر الله... ) ) (1) .

(1) ينظر: بريقة محمدية 1: 274، وغيرها.