لأول مرة في حياتها تضع الأصبغة على شفتيها وجفينها بفعل ترفندا وأمها شاكي اللتين أشرفتا على زينتها وخياطة ثوب عرسها الأبيض الموشّى بالورد، حتى إن أبا راغب لم يعرفها إلاّ بعد لأي عندما مثلت أمامه، وكان معجبًا بها وبفصاحتها وحسن إصغائها وسرعة بديهتها، كذلك أحبّها كلّ الأرمن الذين يعملون في مزرعة أبيها صغارًا وكبارًا، وذكورًا وإناثًا، وكانوا يقلّدونها أطواقًا من الورد والريحان كلما جاءت إلى البستان ... لقد احتلّت سعدى مساحةً كبيرة في قلوبهم منذ أن بدأت تعلّمهم اللغة العربية، وتمنحهم جوائز قيمّة عندما ينجحون في التعلّم .

كان من بين الحضور أبو صادق الميكانيكي وعماله الأرمن وزوجاتهم .. آرتين وزوجته شاميران، آغوب وزوجته أناهيت، ديكران وزوجته أستخيك.

قبّلتها شاميران قائلة:

يا إله الأرض والسماء، والله أنت يا سعدى سميراميس وليس أنا.

ثم همست في أذنها أستخيك قائلة:

أنت والله نجمة في السماء وبزوغ الشمس لا أنا.

احتضنت يدها أناهيت قائلة:

أنت والله آلهة الحب قبل ميلاد السيد المسيح لا أنا.

أما النساء الأرمنيات اللاتي يعملن في البستان، فقد فرشن لها طريقها بالورد والرياحين. صحيح أن هاصميك كان لها موقع كبير في قلوبهن، لكنّها رحلت بلا عودة، وكان عليهنّ أن يمنحن سعدى الموقع الشاغر حبًّا بها، وسدادًا لفضل أبيها عليهن، وعلى الأرمن الذين يعيشون في حمايته ورعايته.

جرى احتفال رائع في بستان أبي عدنان .. نحرت الخراف , وتعالت أصوات الزغاريد، وحمى وطيس الدبكة التي شارك فيها الأرمن والعرب.

كان أحمد يجلس إلى جانب أبيه سعيدًا، وكان علي بك مستغرقًا في الضحك لعدم إتقان الأرمن حركات الأرجل وانحناء الجذع، وكان عازف المزمار ينحني باستمرار أمام علي بك والآخرين، فيعلّقون بعقاله وريقات نقديّة، لينهض من جديد ويلهب الدبكة.

وقف علي بك وصافح الأرمن والحاضرين واحدًا واحدًا، وقبل أن ينصرف وزملاؤه همس ( مردخيان ) رئيس العمال في البستان في أذن علي بك كلمات هز لها رأسه موافقًا، ودخل غرفة الضيافة فتبعه، ولحقة المختار وأبو أحمد وأبو صادق وأبو سلطان وأبو ياسين وأبو طارق وجلسوا. قال القس مردخيان بكل ثقة ورجولة:

-علي بك .. لا يمكننا البقاء هنا لنأكل ونشرب .. إننا نودّ المشاركة مع مجموعات المقاومة .. فباسمي وباسم الأرمن، ليس في البستان وحده، وإنما في أنحاء اللواء كافة نرجو الموافقة.