1 -الجمع بين العقل والنقل لانه لا تعارض بينهما في الحقيقة والواقع.

2 -الأخذ بظاهر النص ان كان مجردًا من القرائن الصارفة، ولم يتعارض والضرورة العقلية، والا ففي ضوء ما يقترن به من قرائن نقلية أو عقلية، لفظية او معنوية.

3 -آيات القران يفسر بعضها بعضًا ويقرن بعضها البعض.

4 -السنة القطعية تقرن القران وتفسره.

5 -الأثر المنقول لا يعارض القرآن حتى ولو كان صحيحًا وفق قواعد علمي الرجال والحديث.

فإذا لم يمكن تأويله، تسقطه المعارضة من الاعتبار.

6 -جواز التأويل عند وجود ما يقتضيه.

7 -الحمل على المجاز مع وجود القرينة الداعية لذلك.

8 -تفسير المتشابه بالمحكم او تأويله في ضوء المعقولات المرعية. وهو منهج الامامية والاشاعرة ومن سار في هديهما.

المنهج الوجداني:

ويتمثل في اعتماده على سلوك الطرق المؤدية الى تصفية الباطن واستكمال الظاهر،

بغية الفناء في الوصول الى مرحلة الحب الالهي.

وهو منهج الصوفية.

المنهج العرفاني:

وهو منهج تكاملي ايضًا يتمثل في الاعتماد على الجمع بين العقل والنقل والوجدان، فيأخذ من كلٍّ بطرف في حدود ما يتوصل به الى مستوى المعرفة المطلوبة.

وهو منهج الاسماعيلية.

ونهجه ايضًا غير واحد من علماء الفرق الأخرى.

وسأنتهج وسع الطاقة المنهج التكاملي في ما ابديه من ملاحظات، وفيما أقوم به من معالجات ومناقشات .. وباللّه التوفيق، ومنه العون.

فهرست