1 -الحياة.

2 -الشهوة.

3 -النفرة.

4 -القدرة.

5 -الارادة.

6 -الكراهة.

7 -الاعتقاد.

8 -الظن.

9 -النظر.

10 -الألم.

وأحد عشر منها تكون للاحياء وغير الاحياء وهي:

1 -الكون (وهو يشمل أربعة أشياء: الحركة والسكون والاجتماع والافتراق) .

2 -التأليف.

3 -الاعتماد (كالثقل والخفة) .

4 -الحرارة.

5 -البرودة.

6 -اليبوسة.

7 -الرطوبة.

8 -اللون.

9 -الصوت.

10 -الرائحة .

11 -الطعم.

والاثنان اللذان زاد بعضهم هما:

1 -الفناء.

2 -الموت (1) .

أما الحكماء فذهبوا الى أن أنواع الأعراض منحصرة في المقولات التسع التي تعرف هي والجواهر بالمقولات العشر، ذكروا في تاريخها أن أول من قال بها هو أرسطو، وهي:

1 -مقولة الكم، مثل الاعداد والمقادير.

2 -مقولة الكيف، كالحرارة والبرودة.

3 -مقولة الاضافة، وهي النسبة العارضة لشيء بالقياس، الى شيء آخر ، كالابّوة والبنوة .

4 -مقولة الوضع، كالقيام والقعود.

5 -مقولة الأين، وهي نسبة الجسم الى المكان.

6 -مقولة المتى، وهي نسبة الشيء الى الزمان.

7 -مقولة الجدة (الملك) ، وهي نسبة الشيء الى ما هو له.

8 -مقولة الفعل (التأثير) ، نحو (كسرت الزجاج) أي أثرت فعل الكسر في الزجاج.

(1) قواعد العقائد 439 .

9 -مقولة الانفعال (التأثر، او تقبل تأثير الفعل، مثل(كسرت الزجاج فانكسر) أي تأثر بفعل الكسر.

الحكمة والحكماء

أ - الحكمة: الفلسفة القديمة.

ب - الحكماء: الفلاسفة القدماء.

الخارجي والذهني

أ - الذهني: عالم الوعي الانساني.

ب - الخارجي: كل ما هو خارج الوعي الانساني، ومنه العالم الخارجي وهو عالم الحس او عالم الأعيان.

الخلاء والملاء

أ - الملاء، هو الفضاء المشغول بالمادة (الجسم) .

ب - الخلاء: هو الفضاء الخالي من المادة (الجسم) ، أو هو الفراغ الموهوم الذي يمكن ان يحل فيه الجسم.

الدور والتسلسل

الدور: