.سَبْسَبًا

رجع إلى"أشكر"، حكم الهمزة فيه أن تكون زائدة؛ لأنها بمنزلة التي في"أترج"و"أسكفّة"و"أسطمَّة"، وهذه زوائد بلا إشكال، كما كانت التي في"أهليلجة"لاجتماعها معها في المعنى الذي وصفنا، ولأن العين قد تكررت بتوسط زيادة بينهما، فصار من باب"عقنقل"و"عثوثل".

ومما ينبغي أن تكون الهمزة في أوله زائدة من الكلم المعربة قولهم في اسم الموضع الذي قرب من"أرجان":"آسك"، وهو الذي ذكره الشاعر في قوله:

أألفا مسلمٍ فيما زعمتم ... ويقتلهم بآسك أربعونا

و"آسك"مثل"آخر"و"آدم"في الزنة، ولو كانت على"فاعل"نحو"طابق"و"تابل"، لم ينصرف أيضًا للعجمة والتعريف.

وإنما لم نحمله على"فاعل"لأن ما جاء من نحو هذه الكلم والهمزة في أوائلها زائدة، هو العام الكثير، فحملناه على ذلك، وإن كانت الهمزة الأولى لو كانت أصلًا، وكانت"فاعل"، لكان اللفظ كذلك.