أعيان الدهر [1] ، وترجم له البدر الشوكاني في البدر الطالع [2] .

وللمترجَم من المؤلفات تاريخه المشهور.

ثم خرج من صنعاء أيام القائم بأمرها الإمام عبد الله بن أحمد الملقب بالمهدي إلى زبيد، فاتفق وصوله في أيام السيد عبد الرحمن بن سليمان الأهدل، فلاحظه بالإجلال، وتسبب في توليته [لوقف] [3] زبيد فتولاه، وبعده توفي السيد عبد الرحمن الأهدل، فنظرت إليه الحساد، ولم يطب له بعد ذلك المقام بزبيد، وهاجر إلى مكة المشرفة وأقام بها ثلاث سنين مكبًّا على نشر العلوم في تلك البقاع الكريمة.

وبعد مدة ترجح للشريف الحسين بن علي بن حيدر مليك القطر اليماني فاستدعاه من مكة، فوصل من طريق البر، وخيّره بين الإقامة في أبي عريش أو في أي مدن اليمن بعد الاتفاق به بين الإمام، فاختار المدينة العريشية، وبنى له بيتًا، وأجرى له الكفاية، ولحظه بعين الإجلال، ولبث نحو سنتين، ثم ترجح له الارتحال إلى مدينة زبيد، وكان إذ ذاك بها الشريف المذكور فأسدى إليه الإنعام.

وله أيضًا كتاب في تراجم علماء الوقت.

وتوفي في جمادى الأولى سنة 1264.

وخلف ولده الشيخ عبد الرحمن، حفظه الله، آمين. انتهى باختصار من حدائق الزهر بذكر تراجم أهل العصر للشيخ الحسن بن أحمد العاكش رحمه الله.

(1) حدائق الزهر (ص:103-116) .

(2) البدر الطالع (2/210) .

(3) في الأصل: بوقف. والتصويب من حدائق الزهر (ص:106) .