نصر الهوريني «شرح الشيخ خالد على الآجرومية» ، وحضر «إعراب الآجرومية» للشيخ الكفراوي على الشيخ علي السندبيسي. وحضر على شيخ السادة العميان الشيخ أحمد السنهوري إعراب الآجرومية أيضًا. وحضر على من جمع بين الولاية والعلم الشيخ محمد الطوخي متن «الآجرومية» . وحضر كتبًا صغيرة على أشياخ يطول شرحهم؛ كـ «السنوسية» وغيرها.

وطالع الكتب مع بعض إخوانه من أهل العلم؛ كـ «المنهج» ، و «الأشموني» ، و «رسالة الصبان البيانية» ، ومتن «السلم» في المنطق، ومتن «الشفا» للقاضي عياض، و «مختصر ابن أبي جمرة» ، وغير ذلك.

وطالع كتبًا كثيرة أيضًا في التاريخ والأدب. وطالع «منن الشيخ الشعراني وطبقاته» ، و «طبقات المناوي» ، و «طبقات الشيخ عبد الوهاب ابن السبكي» في فقهاء الشافعية، وقد اختصر «تاريخ الجبرتي» في جزأين صغيرين، أخذ فيهما اللبّ وترك القشر.

وكان يميل إلى العزلة [ويأنس] [1] بنفسه، [ويألف] [2] زيارة القبور والمشاهد، ولا يعظم غنيًّا لغناه ولا لطمع في جاه أو منصب، ولا يحقر فقيرًا لفقره، بل ربما أجلّه لخصلة حسنة فيه وأكرمه كعلم وعمل.

ولم يزل رحمه الله يزاول العلم مطالعةً وإملاءً بزاوية الأستاذ السيد محمد البكري بن أبي الحسن الصديقي التي بجوار الجامع الأزهر من ناحية بابه المعروف بباب الشوربة على يسار الطالب للقرافة.

(1) في الأصل: ويأنف. والمثبت من نور الأبصار (ص:4) .

(2) قوله: «ويألف» زيادة من نور الأبصار، الموضع السابق.