وهو مصحح المطبعة الميرية بمكة المحمية، فلا يقبل إلا قوله، والمرجع إليه غالبًا في غالب الأوقات وسائر الأقوال؛ لسعة اطلاعه، ومديد باعه، وثقة معرفته لبراعته وتفوقه.

وأخذ المترجَم الطريقة النقشبندية الخالدية عن شيخ أرباب الفتوح الشيخ خليل باشا بن يحيى بك الداغستاني، وجلس في الأربعينية عنده، وسلك على يديه السلوك التام، حتى إنه جعله من جملة خلفائه، وأمره بنظم السلسلة، فنظمه نظمًا حسنًا، بارك الله لنا في عمره وأمدّ النفع به للمسلمين، آمين.

961 [1] الشيخ عبد الرحيم الهندي.

أصله من بلاد لكنو، وهي بلاد عظيمة في إقليم الهند مشتملة على علماء أجلة.

أخبرني شيخي العلاّمة محمد المدعو بعين القضاة الحيدر آبادي أن فيها من أهل العلم والفضل رجال، وفيها من الصناديد والأبطال، فهي غرس أهل السنة، ومن أحيا بمجامع الحديث قلبه وفنه، وفيها من حِلَق الوعظ والدروس رنّة، وما [أحسن] [2] مساجدها في رمضان إذ زينت بالقناديل من كل مكان، وهي الآن معمورة بالعلماء، وليس فوق سماءها سماء، وبدورها الفضلاء، ونجومها الطلباء.

قال الشيخ عبد الله المكي في «السيف البتار لرحلة سالار» : قد مررت

(1) 591 - الشيخ عبد الرحيم الهندي (؟ - بعد 1260هـ) .

أخباره في: نزهة الفكر (2/145-146) .

(2) في الأصل: ماحسن. والتصويب من نزهة الفكر (2/145) .