وَانْتِحَالَ (١) الْمُبْطِلِينَ، وتَأْوِيلَ الْجَاهِلِيْنَ".

قَالَ الْبَزَّارُ: عُمَرُ بْنُ خَالِدٍ (٢) مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، قَدْ حَدَّثَ بِأَحَادِيثَ لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهَا وَهَذَا مِنْهَا.

قَالَ الشَّيْخُ: وَقَدْ كَذَّبَهُ أحْمَدُ وابْنُ مَعِينٍ.

[٨٧] حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا سَعِيدٌ الحِمْصِيّ، عنْ هَارُونَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضيَ اللَّه عَنْهُمَا [قَال:] "سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَقُولُ: هَلَاكُ أُمَّتِي فِي الْعَصَبِيَّةِ وَالْقَدَرِيَّةِ وَالرِّوَايَةِ مِنْ غَيْرِ ثَبْتٍ".

قَالَ [الْبَزَّارُ] : لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ مِنْ وَجْهٍ صَحِيحٍ، وَإِنَّمَا (٣) ذَكَرْنَاهُ لأَنَّا لَا نَحْفَظُهُ (٤) مِنْ وَجْهٍ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا، وَهَارُونُ لَيْسَ بِالْمَعْروُفِ بِالنَّقْلِ.

قَالَ الشَّيْخُ: هُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.

[٨٧] كشف (١١٩) مجمع (٧/ ٢٠٣) . وقال: رواه الطبراني [برقم ١١١٤٢] وفيه هارون بن هارون وهو ضعيف. ولم يعزه للبزار. اهـ. قال أبو ذر: وأورده أيضًا بالمجمع (١/ ١٤) وعزاه للبزار. وقال عن هارون: منكر الحديث. وهو في الطبراني الصغير من حديث أبي قتادة (٧/ ١٥٧ - ١٥٨) .