رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- لحسَّانَ بنِ ثابتٍ وَهِي: أمَّ عبدِ الرَّحمنِ بنِ حسَّانَ، وأَهْدَى لَهُ بَغْلَتَهُ (١) ، فَقَبِلَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ذلك مِنْهُ".

قَالَ: لا نعلمُ رَوَاه إِلَّا (ابنُ) (٢) بُريدةَ، ولا عنه إلا (بشير) ، وَوهِمَ محمد بْنُ زيادٍ فيهِ فَرَوَاه عن ابن عُيينةَ وابن عيينة ليس عِندَهُ بشيرُ (٣) بْنُ المُهَاجرِ، ولكن رَوَاهُ عن بَشيرٍ (٤) حاتمُ بْنُ إسماعيلَ وغيره (٥) .

[٩٣٨] (*) حدَّثنا بشر بْنُ خالدٍ وأحمدُ بْنُ سِنانٍ قالَا: ثنا يَزِيدُ بْنُ هارونَ، أنا (٦) سُفيانُ بْنُ حُسَينٍ، عن عَلِيٍّ بنِ زَيْدٍ، عن أنسِ بنِ مَالِكٍ: أَنَّ مَالِكَ بنَ ذِي يزن أَهْدَى إلى رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- جَرَّةً من المنِّ فَقَبِلَهَا".

عَلِيُّ لَيِّنٌ.

بَابٌ: الهِبَةُ والنِّحلُ وَمَالُ الْوَلَدِ

[٩٣٩] حدَّثنا وهبُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ميمونُ بْنُ زَيْد، عن عمرٍو بنِ محمدٍ (٧) ، عن

[٩٣٨] كشف (١٩٣٦) مجمع (٢/ ١٥٤) . وقال: رواه البزار، وفيه علي بن زيد بن جدعان، وفيه ضعف وقد وثق.
[٩٣٩] كشف (١٢٥٩) مجمع (٤/ ١٥٤) . وقال: رواه البزار، والطبراني في الكبير [ج ١٢/ رقم ١٣٣٤٥] ، وفي الأوسط [؟] منه الولد من كسب الوالد فقط، وفيه ميمون بن يزيد، لينه أبو حاتم، ووهب بن يحيى بن زمام لم أجد من ترجمه، وبقية رجاله ثقات.