[٢٤٨] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ "سَأَلْتُ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} قَالَ: هُمُ الَّذينَ يُؤخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتَهِا".
قَالَ: لَا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ إِلَّا عِكْرِمَةُ -وَهوَ لَيِّن الْحَدِيثِ- [عَنْ مُصْعَبِ بْنِ مَسعدٍ عَنْ أَبِيهِ، وَقَدْ] رَوَاهُ [الثِّقَاتُ] الْحُفَّاظُ مَوْقُوفًا.
[٢٤٩] حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ -فِيْما أَعْلَمُ- ثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٌّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَنَسٍ، أَحْسَبُهُ رَفَعَهُ، قَالَ: "الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ القِيَامَةِ".
[٢٥٠] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ مَخْلَدٍ الوَاسِطِيُّ، ثَنَا أَبِي، عَنْ زِيادِ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٌّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: لَمَّا أَرَادَ اللَّهُ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى] أَنْ يُعَلِّمَ رَسُولَهُ الأَذَانَ، أَتَاهُ جَبْرِيلُ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمَا] بِدَابَّةٍ يُقَالُ لَهَا
[٢٤٨] كشف (٣٩٢) مجمع (١/ ٣٢٥) (٧/ ١٤٣) . وقال: رواه البزار وأبو يعلى مرفوعًا [برقم ٨٢٢] بنحو هذا وموقوفًا [برقم ٧٠٥] - وفيه عكرمة بن إبراهيم ضعفه ابن حبان وغيره، وقال البزار رواه الحفاظ موقوفًا ولم يرفعه غيره. اهـ. قلت: وهو في البحر الزخار [برقم ١١٤٥] وراجعه.
[٢٤٩] كشف (٣٥٤) مجمع (١/ ٣٢٧) . وقال: رواه البزار. والأعمش لم يسمع من أنس.
[٢٥٠] كشف (٣٥٢) مجمع (١/ ٣٢٨ - ٣٢٩) . وقال: رواه البزار وفيه زياد بن المنذر وهو مجمع على ضعفه.