[٢٢٩٠] [و] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سنانٍ، ثنا يزيدُ بْنُ هارونَ، أنا (١) فُضيلٌ - بنحوِهِ.

قال: لا يُروَى عن أبي سعيدٍ إِلَّا من هذَا الوَجْهِ.

وعطيةُ ضعيفٌ.

[٢٢٩١] حَدَّثَنَا بشرُ بْنُ آدمَ، ثنا عِيسَى بْنُ إبراهيمَ، ثنا عفيفُ بْنُ سالم، عنِ الليثِ بنِ سعدٍ، عن عقيل، عن الزُّهريِّ، عن أبي سلَمَةَ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أبيه، ح.

وثناهُ عبدةُ بْنُ عبدِ اللَّهِ، أنا موسى بْنُ إسماعيلَ، ثنا عبدُ اللَّهِ بن المباركِ، عن حَيْوَةَ -يعني: ابنَ شُريحٍ- عن عقيلٍ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمَةَ، عن أبيهِ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إِنَّ الشيطانَ لَعَنَهُ اللَّهُ قَالَ: لن ينفلتَ منِّي ابنُ آدمَ من إحْدَى ثلاث: أَخْذُ المالِ من غير حِلَه، وَوَضعُهُ في غيرِ حقِّه أو مَنْعُهُ من حقِّه".

قَالَ: لا نعلمُهُ إِلَّا من هذا الوجْهِ.

قُلتُ: فيه انقطاعٌ، وكلُّهم ثقاتٌ.

[٢٢٩٢] حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ هانئٍ، ثنا عليُّ بْنُ معبدٍ، ثنا بقيَّةُ، عن بحير بنِ (٢)

[٢٢٩٠] كشف (٣٦٣٨) مجمع (السابق) .
[٢٢٩١] كشف (٣٥٥٨) مجمع (١٠/ ٢٤٥) . وقال: رواه الطبراني [١/ ١٣٦ (رقم ٢٨٨) ] ، وإسناده حسن. اهـ. قلت: ولم يعزه للبزار. وهو في البحر الزخار [برقمي ١٠٢٩، ١٠٣٠] وراجعه.
[٢٢٩٢] كشف (٣٦١١) مجمع (١٠/ ٢٤٥) . وقال: رواه الطبراني [١٨/ ٥٢ (رقم ٩٣) =