يزيدَ بنِ أَبِي زِيادٍ، عن مُجاهدٍ، عنِ ابنِ عباسٍ قَالَ: "نَهَى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- عَنْ هذه الظروفِ، ثم رخَّصَ فِيها: نَهَى عن الدُّبَّاءِ والحَنْتَمِ والنَّقيرِ والمُزَفَّتٍ، ثم رخَّص فيها، قَالَ: اشربُوا فيمَا شِئتُم واجتَنِبُوا كلَّ مُسكرٍ.

ونَهَى عن زيارةِ القُبورِ، وقالَ: زُورُوهَا؛ فإنَّ فِيها عِظةً.

ونَهَى عَنْ لُحومِ الأضاحِي فَوقَ ثلاثٍ، ثُمَّ رَخَّصَ فيها".

قال: قد رُوي عن النَّبِيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- من غيرِ وَجه، وفي هذا زيادة قوله: "زوروها، فإن فيها عِظة"] (١) .

هذا إسنادٌ حسنٌ.

[١١٢٣] حدَّثنا عُمَرُ (٢) بْنُ محمدِ (بنِ) (٣) الحسنِ (٤) الأسديُّ، ثنا أَبِي، ثنا فِطْر بْنُ خَليفةَ، عن يونسَ بنِ خبَّاب، عن مجاهدٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عَمرٍو، عنِ النَّبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ: "مَن سَكِرَ مِنَ الخمرِ لمْ تُقبلْ لَهُ صلاةٌ أربعينَ يومًا، فإنْ ماتَ فِيها مَاتَ كَعَابِدِ وَثَنٍ".

[قال الشيخ: له عند النسائي حديث، بغير هذا السياق] .

[١١٢٤] حدَّثنا يُوسُفُ بنُ مُوسَى، ثنا ثابتُ بْنُ محمدٍ، ثنا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، عن

[١١٢٣] كشف (٢٩٢٤) مجمع (٥/ ٧٠) . وقال: رواه البزار، وفيه يونس بن خباب، وهو ضعيف.
[١١٢٤] كشف (٢٩٢٥) مجمع (٥/ ٧٠) . وقال: رواه البزار، وفيه فطر بن خليفة، وهو ثقة، وفيه كلام لا يضر.