ونُعيمٌ، لا نعلمُ رَوَاهُ غيرُهُمَا إلا أَلْيَنَ مِنهما، وهما ليِّنا الحديثِ.

[١١٥٦] حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الحسينِ الدِّرهميُّ، ثنا عبدُ الأعلَى، ثنا سعيدٌ، عن قَتَادَةَ، عن أنسٍ: أَنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ: "لا عَدْوَى وَلَا هَامَةَ، فَمَن أَعْدَى الأولَ؟ ".

صَحيحٌ.

وأولُهُ فِي الصَّحيحِ (١) .

[١١٥٧] حدَّثنا الحسنُ بْنُ أحمدَ بنِ أبي شُعيبِ الحرَّانيُّ، ثنا مِسكينُ بنُ بُكَيرٍ، ثنا شعبة، عن [أبي] رَجَاءٍ، عنِ الحسنِ قَالَ: "سُئِلَ أَنَسٌ عن النَّشرةِ؟ قَالَ: ذُكِرَ لِي أَنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- سُئِلَ عَنْهَا فقالَ: هِي مِن عَمَلِ الشَّيطانِ".

قَالَ: لا نَعلمُ أسنَدَهُ عن شُعبةَ إلا مِسكينٌ، وهو حرَّانيٌّ مَشْهورٌ، ولا أسندَ شُعبةُ، عن أَبِي رَجَاءٍ إلَّا هَذَا، وأبو رَجاءٍ اسمُهُ: مُحمدُ بنُ سَيفٍ، بصريٌّ مَشهورٌ (٢) .

[١١٥٨] حدَّثنا سهلُ بْنُ بحرٍ الجُنْدِيْسَابُوريُّ، ثنا سَهْلُ بْنُ زَنْجَلَةَ، ثنا الصبَّاحُ بْنُ

[١١٥٦] كشف (٣٠٣٧) مجمع (٥/ ١٠٢) . وقال: في الصحيح منه لا عدوى - رواه البزار، ورجاله رجال الصحيح، خلا علي بن الحسين الدرهمي، وهو ثقة.
[١١٥٧] كشف (٣٠٣٤) مجمع (٥/ ١٠٢) . وقال: رواه البزار، والطبراني في الأوسط [؟] ، إلَّا أنه قال: ذكروا أنها من عمل الشيطان، ورجال البزار رجال الصحيح.
[١١٥٨] كشف (٣٠٥٠) مجمع (٥/ ١٠٤) . وقال: رواه البزار، والطبراني في الأوسط، إلَّا أنه قال: "إن كان الشؤم في شيء"، وفيه داود بن بلال الأودي، وهو ضعيف.