مُحَمَّدُ بْنُ يَزيدَ الواسطيُّ، ثنا مجالدٌ، عنِ الشَّعبيِّ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- "لا رُقيةَ إِلَّا من عَيْنٍ أو حُمَّةٍ".
قَالَ: هكذَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَزيدَ، ورَوَاهُ حُسينٌ، عنِ الشَّعبيِّ، عن عِمْرانَ بنِ حُصَينٍ، وَرَواهُ العباسُ [بْنُ ذريع] ، عنِ الشَّعبيِّ، عن أنسٍ.
[١١٦٩] حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ المثنَّى، ثنا [أبو] عامرٍ، ثنا زَمْعَةُ (١) ، عن سَلَمَةَ بنِ وهرامٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عنِ ابنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: لَيس مِنَّا مَن (٢) تَطيَّر ولا تُطيِّرَ لَهُ، ولامن تَكَهَّن ولامن تُكهِّنَ لَهُ، ولَامن سَحَر ولَا [مَن] سُحِرَ لَهُ".
[١١٧٠] حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مرزوقٍ، تْنا شيبانُ، ثنا أبو حمزهَ العطارُ -هو إسحاقُ بْنُ الربيعِ عنِ الحسنِ عنِ عمرانَ بنِ حُصَينٍ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ليسَ مِنَّا من تَطَيَّر أو تُطُيِّر له، أو تَكَهَّنَ أو تُكُهِّنَ له، أو سَحَرَ أو سُحِرَ له. ومن عَقَد عُقْدَة -أو قَالَ: عُقِدَ عَقْدَة (٣) ، ومن أَتَى كاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يقولُ فقد كَفَرَ بما أُنزلَ عَلَى مُحَمَّدٍ [-صلى اللَّه عليه وسلم-] ".
[١١٦٩] كشف (٣٠٤٣) مجمع (٥/ ١١٧) . وقال: رواه البزار، والطبراني في الأوسط [؟] ، وفيه زمعة بن صالح، وهو ضعيف.
[١١٧٠] كشف (٣٠٤٤) مجمع (٥/ ١١٧) . وقال: رواه البزار، ورجاله رجال الصحيح، خلا إسحاق بن الربيع، وهو ثقة. اهـ. قلت: وعزاه في صحيح الجامع للطبراني [ج ١٨/ رقم ٣٥٥] ، ولأوسط الطبراني [؟] .