يخلقُهمُ مثل الذُّبابِ، ثم يقول [تبارك و] تعالى: كونُوا ألف (١) ألفَين".

موقوفٌ صحيحٌ.

[١٨٣٤] حَدَّثَنَا عمروُ بْنُ مالكٍ، ثنا أبو مُعاويةَ، عنِ الأعمشِ، عن أبي السَّفَرِ، عن عبدِ اللَّه بنِ عَمرٍو قَالَ: "إنْ كان الرجلُ ممن (٢) كان قبلكم ليكونُ ما بَيْن كَتِفَيه ميلٌ (٣) ".

عمرُو: ضعيفٌ.

[١٨٣٥] حَدَّثَنَا الحسنُ بْنُ خَلَفٍ، ثنا إسحاقُ بْنُ يُوسُفَ الأزرقُ، ثنا سفيانٌ، عنِ الأعمشِ، عن أبي السَّفَرِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عَمرٍو قَالَ: "إن كان الرجُلُ ممن كان قبلكم لتأتِي (٤) عَلَيه ثمانين (٥) سنة من قبلِ أن يَحتَلِم".

صحيحٌ موقوفٌ.

[١٨٣٦] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أبان القرشي، ثنا سفيانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عن عمرِو بنِ دينارٍ،

[١٨٣٤] كشف (٢٠٨٢) مجمع (انظر الآتي) .
[١٨٣٥] كشف (٢٠٨٣) مجمع (٨/ ١٣٥) . وقال: رواه البزار عن شيخه عمرو بن مالك، وثقه ابن حبان، وقال: يخطئ ويغرب، وتركه أبو زرعة وأبو حاتم، وبقية رجاله رجال الصحيح. اهـ. قلت: إنما رواه البزار عن الحسن بن خلف، وأما الذي رواه عن عمرو بن مالك فهو الحديث الذي قبله هنا وفي كشف الأستار. فلعل في مجمع الزوائد سقطًا.
[١٨٣٦] كشف (٢٠٨٨) مجمع (٨/ ١٣٥) . راجع حاشية (ش) للأعظمي. وقال: رواه البزار، وفيه يزيد بن عياض بن جعدة، وهو كذاب. اهـ. قلت: ونبه الشيخ الأعظمي على وهمه في ذلك، كما في حاشية كشف الأستار فلتراجع مع مسند الحميدي (١/ ٧١ برقم ١٢٩) ، والحديث عزاه =