فهرس الكتاب
من طريق ابن أبى ليلى عن عطية عن أبى سعيد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من رآنى في المنام فقد رآنى فإن الشيطان لا يتمثل بى" وابن أبى ليلى هو محمد، هو وشيخه ضعيفان.
* وأما رواية عطاء عنه:
ففي الأوسط للطبراني ٣/ ٢٣٧ والصغير ١/ ١٠٠:
حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبى الورس الغزى قال: نا محمد بن أبى السرى العسقلانى قال: نا عبد الرزاق قال: نا معمر عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبى سعيد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من رآنى في منامه فقد رآنى فإن الشيطان لا يتمثل بى ولا بالكعبة" وقال عقبه: "لم يروه عن زيد بن أسلم إلا معمر ولا عن معمر إلا عبد الرزاق تفرد به ابن أبى السرى ولا يروى عن أبى سعيد إلا بهذ الإسناد ولا يحفظ في حديث " ولا بالكعبة " إلا في هذا الحديث. اهـ.
وابن أبى السرى هو محمد بن المتوكل بن عبد الرحمن ذكره في التهذيب وقد وثقه ابن معين وذكره ابن حبان في الثقات وقال أبو حاتم: لين الحديث وقال ابن عدى: كثير الغلط وذكره الذهبى في الميزان قائلًا: " ولمحمد هذا أحاديث تستنكر ". اهـ.
فبان أن هذه اللفظة لا تصح.
٣٤٦٧/ ١٨ - وأما حديث جابر:
فرواه مسلم ٤/ ١٧٧٦ وأبو داود ٥/ ٢٨٤ والنسائي في الكبرى ٤/ ٣٨٤ وابن ماجه ٢/ ١٢٨٤ وأحمد ٣/ ٣٥٠ وعبد بن حميد ص ٣١٩ وابن أبى شيبة ٧/ ٢٣٢ وأبو الجهم في جزئه ص ٢٩ وأبو القاسم الختلى في كتاب الديباج ص ٨٨ وابن عدى ٦/ ٢١٥ وابن حبان ٧/ ٦١٩ و ٦٢٠:
من طريق الليث عن أبى الزبير عن جابر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " من رآنى في النوم فقد رآنى أنه لا ينبغى للشيطان أن يتمثل في صورتى " وقال: " إذا حلم أحدكم فلا يخبر أحدًا بتلعب الشيطان به في المنام" والسياق لمسلم.
٣٤٦٨/ ١٩ - وأما حديث أنس:
فرواه عنه سعيد بن ميسرة وثابت.
* أما رواية سعيد عنه:
ففي ابن عدى ٣/ ٣٨٨: