قال الهيثمى في المجمع ٥/ ١٤٦: "رجاله رجال الصحيح" . اهـ. ولم يصب في ذلك فإن محمد بن عبد الرحمن شيخ عمار هو ابن أبى ليلى وهو سيئ الحفظ وليس هو من رجال الصحيح حتى يقول ذلك فالحديث ضعيف من أجله.
* وأما رواية أبي بكر بن حفص:
ففي مسند أحمد بن منيع كما في المطالب العالية ١/ ٢١٧.
قال حدثنا أبو يوسف حدثنا الحجاج عن أبى بكر بن حفص عن ابن عباس - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - "أنه نهى أن يقرأ القرآن وهو راكع أو ساجد" وحجاج إن كان ابن أرطأة فأمره بين وإن كان غيره فلم يتضح لى من هو.
قال: وفى الباب عن على بن شيبان وأنس وأبي هريرة ورفاعة الزرقى
٥٧٠/ ٢٦٠ - أما حديث على بن شيبان:
فتقدم في باب برقم الباب ١٧٠.
٥٧١/ ٢٦١ - وأما حديث أنس:
فرواه عنه قتادة وثابت والربيع بن أنس.
* أما رواية قتادة عنه:
فرواها البخاري ١/ ٢٢٥ ومسلم ١/ ٣١٩ و ٣٢٠ والنسائي ٢/ ١٥٢ وأحمد ٣/ ١١٥ و ١٣٠ و ٢٣٤ و ٢٧٤ وغيرهم:
من طريق شعبة وغيره قال: سمعت قتادة عن أنس بن مالك عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "أقيموا الركوع والسجود فوالله أنى لأراكم من بعدي وربما قال: من بعد ظهرى إذا ركعتم وسجدتم" .
وأما رواية ثابت عنه:
ففي البخاري ٢/ ٢٨٧ ومسلم ١/ ٣٤٤ وأحمد ٣/ ١٦٢ و ١٧٢ وغيرهم.
من طرق إلى ثابت قال: "كان أنس ينعت لنا صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - فكان يصلى، وإذا رفع رأسه من الركوع قام حتى نقول قد نسى" والسياق للبخاري.
* وأما رواية الربيع بن أنس عنه:
في الأوسط للطبرى ٥/ ١٢٩ و ٧/ ٣٣١ والصغير ١/ ٢٥٣: