قال: وفى الباب عن جابر وابن عباس وابن عمر وأبي سعيد وأبي وعائشة والعرباض بن سارية وأنس
٤٧٦/ ١٦٦ - أما حديث جابر:
فرواه ابن ماجه كما في الزرائد ١/ ١٩٤ وابن أبى شيبة في المصنف ٢/ ٤١٥ وأحمد ٣/ ٢٩٣ و ٣٨٧ والبزار كما في زوائده لابن حجر ١/ ٢٥٣.
كلهم من طريق سفيان وغيره عن عبد الله بن محمد بن عقيل عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "خير صفوف الرجال مقدمها وشرها مؤخرها وخير صفوف النساء مؤخرها وشرها مقدمها" وقد انفرد به ابن عقيل وهو ضعيف.
وفى العلل لابن أبى حاتم ١/ ١٠٣ سئل أبى عن حديث رواه زائدة عن ابن عقيل عن ابن المسيب عن النبي - صلى الله عليه وسلم - "خير صفوف الرجال المقدم" . ورواه زهير بن محمد وعبيد الله بن عمرو عن ابن عقيل عن سعيد بن المسيب عن أبى سعيد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فقلت لأبى: "أيهما أصح؟ قال: هذا من تخاليط ابن عقيل من سوء حفظه مرة يقول هكذا ومرة يقول هكذا لا يظبط" . اهـ. إذا بان لك هذا فتحسين الحافظ له حديثًا عند البزار كما في زوائده له ١/ ٢٥٣ غير سديد إلا أن يريد الحافظ بذلك عند المتابعات فذاك له.
٤٧٧/ ١٦٨ - وأما حديث ابن عباس:
فرواه عنه عطاء بن أبى رباح وكريب.
* أما رواية عطاء بن أبي رباح عنه:
ففي البزار كما في زوائده لابن حجر ١/ ٢٥١ والطبراني في الكبير ١١/ ٢٠٣ والأوسط ٣/ ٤٥:
من طريق أبى عاصم قال: حدثنا جعفر بن يحيى عن عمه عمارة بن ثوبان عن عطاء بن أبى رباح عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها" قال الطبراني في الأوسط عقب إخراجه: "لا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو عاصم" . اهـ. وقال الهيثمى: "رجاله موثقون" . اهـ. ولم يصب فإن جعفرًا لم يوثقه معتبر لذا يقول ابن المدينى: مجهول وكذا عمه لم يوثقه إلا ابن حبان ولا راوى له إلا من هنا لذا جهله أيضًا