فهرس الكتاب
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمسح على الخفين) قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سعيد تفرد به عبد الحكم بن ميسرة" . اهـ. وعبد الحكم مجهول.
* أما رواية عاصم عنه:
ففي معجم ابن الأعرابى ٢/ ٧٣٥ والبيهقي ١/ ٢٨٩:
من طريق الحسن بن الربيع أخبرنى أبو شهاب الحناط عنه به ولفظه: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمسح على الموقين والخمار) وقد صوب أبو حاتم وقفه ففي العلل ١/ ٧٣ قال ابن أبى حاتم: (سألت أبى عن حديث رواه الحسن بن الربيع "إلى قوله" قال أبى: هذا خطأ إنما هو عاصم عن راشد بن نجيح قال: رأيت أنسًا مسح على الخفين فعله) . اهـ. وقد اختلف فيه على عاصم فرفعه عنه يزيد بن هارون كما عند البيهقي ووقفه عنه الثورى كما عند عبد الرزاق ١/ ١٨٩ ولا شك أن الثورى أحفظهم وقد صح من رواية عاصم عن أنس إلا أنه موقوف إذ رواه عن عاصم الثورى.
* وأما رواية ثابت وابن أبى بكر عنه:
ففي الدارقطني ١/ ٢٠٣ والبيهقي ١/ ٢٧٩:
من طريق المقدام بن داود حدثنا عبد الغفار بن داود الحرانى ثنا حماد بن سلمة به ولفظه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذ توضأ أحدكم ولبس خفيه فليصل فيهما وليمسح عليهما ثم لا يخلعهما إن شاء إلا من جنابة" وعبد الغفار متروك.
* وأما رواية يحيى بن سعيد عنه:
ففي الأوسط ٢/ ٢٥٤ والكامل لابن عدى:
من طريق إسماعيل بن ثابت بن مجمع عنه به ولفظه: أنه مسح على الخفين وذكر أنس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مسح على الخفين" قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا إسماعيل بن ثابت ولا عن إسماعيل إلا يحيى الجارى تفرد به أحمد بن صالح" . اهـ. والجارى هو يحيى بن محمد وثقه العجلى وابن حبان وقال البخاري يتكلمون فيه وقول البخاري هو الأصوب لما علم من تساهل من وثقه.