وحدثنا هلال بن العلاء (٢) ، قال: حدثنا ابن أبي شيبة (٣) ، ح. وحدثنا هشام ابن علي بن هشام (٤) بالبصرة، في بني حصن (٥) ، قال: حدثنا عمران بن ميسرة (٦) ،
⦗١٤٧⦘ قالوا: حدثنا عبد الله بن إدريس (٧) ، قال: حدثنا أبي، عن سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل، عن المغيرة بن شعبة، قال: بعثني رسول الله ﷺ إلى أهل نجران، فقالوا لي: إنكم تقرءون: ﴿يَاأُخْتَ هَارُونَ﴾ (٨) ، وقد تعلمون ما كان بين عيسى وموسى من السنين! قال: "فهلا أخبرتهم أنهم كانوا يتسمون (٩) بأنبيائهم والصالحين قبلهم". وهذا لفظ عمران بن ميسرة.
وحديث زكريا ابن عدي: قال: قال أهل نجران: قوله: ﴿يَاأُخْتَ هَارُونَ﴾، وقد كان بين موسى وعيسى من السنين ما كان، فلما قدمت على رسول الله ﷺ، ذكرت ذلك له، فقال: "ألا أخبرتهم أنهم كانوا يتسمون بالأنبياء والصالحين قبلهم" (١٠) .
(١) ابن رزيق بن إسماعيل -ويقال: زكريا ابن عدي بن الصلت بن بسطام- التيمي مولاهم، أبو يحيى، نزيل بغداد.
(٢) ابن هلال، الباهلي مولاهم، أبو عمر، الرقي.
(٣) ابن أبي شيبة -أبو بكر- هو موضع الالتقاء.
(٤) أبو علي، السيرافي.
(٥) في الأصل: (قال حدثني حصن) وعلى لفظ (حصن) ضبة، وما أثبته من نسختي (ل) ، (م) ، وفي كل النسخ نقطة بين الصاد والنون، ولكن الأولى بالسياق (حصن) بالصاد المهملة، وقد ذكر الطبري في تاريخه موضعًا بالبصرة يقال له: (بنو حصن) .
انظر تأريخ الطبري (٤/ ٤٦٦) و (٩/ ٤٨٥) .
(٦) أبو الحسن، البصري، ت (٢٢٣) هـ.
ذكره ابن حبان في الثقات.
ووثقه الدارقطني، وابن حجر. =
⦗١٤٧⦘ = انظر: الثقات (٨/ ٤٩٨) ، وتهذيب التهذيب (٨/ ١٢٥، ١٢٦/ ترجمة ٢٤٧) ، وتقريب التهذيب (٧٥٢ / ترجمة ٥٢٠٩) .
(٧) عبد الله بن إدريس هو موضع الالتقاء.
(٨) سورة مريم، آية (٢٨) .
(٩) في نسختي (ل) ، (م) : (يسمون) .
(١٠) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب الآداب، باب النهي عن التكني بأبي القاسم … (٣/ ١٦٨٥/ حديث رقم ٩) .
فوائد الاستخراج: بيان سبب قدوم المغيرة إلى نجران، حيث بينت رواية أبي عوانة أن النبي ﷺ، قد أرسله إليهم.