فانفلَتَ، ثم إنَّه أُخذَ بعدُ فقيلَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إنَّه رجلٌ مُفوَّهٌ فانزعْ ثَنيَّتيهِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا أُمثلُ به فيُمثلُ اللهُ عزَّ وجلَّ بي يومَ القيامةِ» .
حديث مكي بن أبي طالب و محمود المزاحمي (٣٦) حدثنا الحسين: حدثنا عبدالله بن شبيب: حدثني يحيى بن إبراهيم قال: حدثني المغيرة بن عبدالرحمن، عن عبدالله بن سعيد بن أبي هند، عن أبيه، عن عمرة، عن عائشة .. (١) .
٦٥٣٥ - عن عائشةَ قالتْ: سمعتُ صوتَ حصياتٍ وقَعْنَ مِن السماءِ يومَ بدرٍ كأنَّهن وقعْنَ في طستٍ، قالتْ: فلمَّا اصطَفَّ الناسُ أخذهُنَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فرَمى بِهنَّ في وجوهِ المشركينَ فانهَزَموا، فذلكَ قولُ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا} [الأنفال:١٧] .
أمالي ابن بشران (١٣١٥) أخبرنا أبوالحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي: حدثنا أبوعبدالله محمد بن أيوب الرازي: حدثنا إبراهيم بن يحيى بن عباد بن يحيى الشجري: حدثني أبي، عن ابن إسحاق، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة .. (٢) .
٦٥٣٦ - عن عائشةَ قالتْ: كانَ نُعيمُ رجلاً نَموماً، فدعاهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: «إنَّ يهودَ بعثتْ إليَّ: إنْ كانَ يُرضيكَ أَن نأخُذَ رجالاً مِن قريشٍ رهناً وغطفانَ فندفَعَهم إليكَ فتقتُلَهم» ، فخرجَ مِن عندِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأَتاهم فأخبَرَهم ذلكَ، فلمَّا ولَّى قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّما الحربُ خدعةٌ» .
معجم ابن الأعرابي (٨٤٧) حدثنا أحمد بن عبدالجبار: حدثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق قال: حدثني يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة .. (٣) .
(١) عبدالله بن شبيب واه.
(٢) إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عباد وأبوه ضعيفان.
(٣) أعله الألباني بأحمد بن عبدالجبار في الضعيفة (٨/ ٢٥٥) .
وهو عند ابن ماجه (٢٨٣٣) من طريق يونس بن بكير مختصراً: «الحرب خدعة» ، وانظر المسند الجامع (١٧١١١) .