لا تصح ؛ لأن الأغصان تمتد وتكبر فيكون ما تشغله فيما بعد مجهولًا فلا يمكن أن تكون بأجرة ، لكن لو فرض أنه آجره إياه على حسب المساحة ، وقال: إذا شغل الغصن مساحة متر فبكذا ، أو مساحة مترين فبكذا ، فالظاهر الصحة ؛ لأن هذا ليس فيه محظور شرعي ولا جهالة ، وإذا صالحه على أن له نصف الثمر الذي في هذا الغصن المتدلي فهذا يصح ؛ لأن الحاجة قد تدعو إلى ذلك ، وليس فيه غرر كثير.

هل يحق للجار أن يفتح بابًا أم باب جاره في الدرب النافذ؟

إذا كان باب الجار يتأذى بفتح باب أمامه ، فحينئذ لا يحل له أن يفتحه أمام باب بيت جاره لقول النبي صلى الله عليه وسلم:"والله لا يؤمن ، والله لا يؤمن ، والله لا يؤمن ، من لا يأمن جاره بوائقه".

هل يجوز إخراج الروشن والساباط والدكة والميزاب في الدروب النافذة؟

الروشن هو أن يجعل سقفًا لا يتصل بالجدار الآخر .

الساباط أن يجعل سقفًا يتصل بالجدار الآخر.

على كلام المؤلف لا يجوز أن يخرج على الشارع العام شيئًا زائدًا عن ملكه.

ووجه ذلك أن الهواء تابع للقرار ، وهذا الطريق ملك لعامة الناس ، فلا يجوز أن تخرج شيئًا يكون على هواء هذا الطريق. وكذلك الساباط ، لو كان الإنسان له -مثلًا- بيتان ، يفصل بينهما طريق نافذ ، فأراد أن يجعل جسرًا بين البيتين فإنه ليس له ذلك ؛ لأن الهواء تابع للقرار ، والشارع ملك لعامة الناس لا يختص به أحد دون آخر.

والصحيح أنه لا بأس أن يُخرِجَ ما جرت به العادة ، مما لا يضر الناس وبإذن الإمام ، فإن كان مما يضرهم فإنه لا يجوز. أما العتبة فإن كانت تضيق الشارع فلا يجوز له أن يخرجها ، أما إذا لم يكن في ذلك ضرر بأن كان الطريق واسعًا والعتبة منخفضة ، ولا ضرر فيها على أحد وأذن الإمام فله أن يفعل ذلك كما جرت به العادة.

هل يجوز لصاحب البيت أن يخرج الميزاب على الدرب النافذ؟

الصحيح: أنه يجوز أن يخرج الميزاب ، بشرط ألا يكون في ذلك ضرر.