إبرَاهِيمُ - صلى الله عليه وسلم - فَإِذَا أَقْرَبُ النَّاسِ (١) بِهِ شَبَهاً صَاحِبُكُمْ - صلى الله عليه وسلم -".

رواه أحمد (٢) ، وفيه عمر بن أبي سلمة، وثقه أحمد، ويحيى، وابن حبان، وضعفه علي بن المديني، وغيره.

٢٣٥ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاس- رَضِيَ الله عَنْهُمَا- قَالَ: أُسْرِيَ بِالنَّبِي - صلى الله عليه وسلم - إلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ثُمّ جَاءَ مِنْ لَيْلَتِهِ فَحَدَّثَهُمْ بِمَسِيرِهِ، وَبِعَلَامَةِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَبِعِيرِهِمْ -فَقَالَ نَاسٌ: قال حَسَنٌ: نَحْنُ نُصدِّقُ مُحَمَّداً بِمَا يَقُولُ- فَارْتَدُّوا كُفَاراً، فَضَرَبَ الله أَعْنَاقَهُمْ مَعَ أَبِي جَهْلٍ.

وَقَالَ أَبُو جَهْلٍ: يُخَوِّفُنَا مُحَمَّدٌ شَجَرَةَ (٣) الزَّقُّومِ هَاتُوا تَمْراً وَزُبداً فَتَزَقَّمُوا .. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

رواه أحمد (٤) ، ورجاله ثقات، إلا أن هلال بن خباب (٥) ، قال يحيى القطان: إنه تغير قبل موته. وقال يحيى بن معين: لم يتغير، ولم يختلط، ثقة مأمون،

(١) ساقطة من (ظ) .
(٢) في المسند ٢/ ٥٢٨ من طريق بكر بن عيسى الراسبي قال: سمعت أبا عوانة، حدثنا عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة ... وهذا إسناد حسن من أجل عمر بن أبي سلمة.
(٣) في (ش) : "بشجرة".
(٤) في المسند ١/ ٣٧٤، وإسناده صحيح، وهو في مسند الموصلي ٥/ ١٠٨ برقم (٢٧٢٠) وهناك استوفينا تخريجه وعلقنا عليه.
(٥) في (ظ، م) : "حبان" وهو تحريف.