صـ 122
بندقية من طراز قديم ، واسعة الفوهة ، يحملها المشاة و الفرسان ، و تجمع على قرابين .
667 ـ القراجا:
الأسود قليلًا ، و نوع من الغزلان .
668 ـ القراطيس:
نقود فضية أو نحاسية زمن الملك العادل ، و أصلها قضبان من الفضة ( الوَرِقْ = القرطاس ) ، و لما يكتب عليه ( الوَرِقْ = القرطاس ) .
669 ـ قرال:
كانت تطلق في الدولة العثمانية على الملوك المسيحيين من غير الأباطرة ، جمعها قرالات .
670 ـ القرانصة:
هم المماليك القدامى ، أما المماليك الجدد فيقال لهم المماليك الجلبان ، أما إذا كان المملوك معتقًا و له ولد فيقال له ابن الناس .
671 ـ القراء السبعة:
أي أصحاب القراءات للقرآن الكريم و هم: 1 ـ نافع ، 2 ـ ابن كثير ، 3 ـ أبو عمرو بن العلاء ، 4 ـ عبد الله بن عامر ، 5 ـ عاصم ابن أبي النجود ، 6 ـ حمزة الزيات ، 7 ـ الكسائي .
و القراءة إفرادًا: أن يقرأ كل واحدٍ من المذكورين ختمًا كاملًا على مذهبه ، ثم يقرأ ختمًا جمعًا ، و كيفية قراءة الجمع ، أن يقرأ الأية على مذهب قاريء ، ثم يعيد قراءتها على مذهب قاريء آخر حتى يأتي على أوجه قراءات هؤلاء القراء السبعة في آية واحدة ، ثم يأخذ في قراءة الآية التي تليها على هذه الطريقة ، فهذا معنى إفرادًا و جمعًا .