هناك دروس عظيمة من سير هؤلاء الأعلام، لعله أن تأتي مناسبة فنذكر بعضا من هذه الدروس

نختم هذه الحلقة بشكر الله عز وجل على ما تكرم وأنعم وندعوه سبحانه أن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح، وأشكر الأخوة الحضور وكذلك جميع المشاهدين والمشاهدات .. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد.

أسئلة (منتدى صناعة الحديث)

1)- ذكرتم- حفظكم الله- أن البخاري إن ذكر الحديث بعدة أسانيد فإن اللفظ يكون للراوي الأخير؟ فما معنى (أن اللفظ يكون للراوي الأخير) ؟

الجواب: هذه الفائدة مأخوذة من أعرف الناس بمنهج الإمام البخاري .. من الحافظ ابن حجر فقد قال تعليقا على هذا الحديث الذي أمامك:-

533 حدثنا مُحَمَّدُ بنُ سِنانٍ قال حدّثنا هُشَيمٌ.

ح قالَ حدّثني سَعيدُ بنُ النَّضْرِ قالَ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ.

قال أخبرَنا سَيَّارٌ قال حدّثنا يَزِيدُ هُوَ ابنُ صُهَيْبٍ الفَقِيرُ قالَ أخبرنا جابِرُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال أُعطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أحَدٌ قَبْلِي نُصِرْتُ بالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْر وجُعلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجدًا وَطَهُورًا فَأَيُّما رَجلٍ مِنْ أمَّتي أدْرَكَتْهُ الصَّلاَةُ فَلْيُصَلِّ وَأُحِلَّتْ لِيَ الغَنَائِمُ وَلَمْ تَحِلَّ لِإَحَدٍ قَبْلِي وَأْعطِيتُ الشَّفَاعَةَ وَكَانَ النَّبيُّ يُبْعَثُ إلى قَوْمِهِ خاصَّةً وَبُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ عامَّةً

قال ابن حجر فتح الباري ج 1/ص 436 قوله حدثني سعيد بن النضر قال أخبرنا هشيم إنما لم يجمع البخاري بين شيخيه في هذا الحديث مع كونهما حدثاه به عن هشيم لأنه سمعه منهما متفرقين وكأنه سمعه من محمد بن سنان مع غيره فلهذا جمع فقال: حدثنا وسمعه من سعيد وحده فلهذا أفرد فقال حدثني وكأن محمدا سمعه من لفظ هشيم فلهذا قال حدثنا وكأن سعيدا قرأه أو سمعه يقرأ على هشيم فلهذا قال أخبرنا ومراعاة هذا كله على سبيل الاصطلاح .. ثم إن سياق المتن لفظ سعيد وقد ظهر بالاستقراء من صنيع البخاري أنه إذا أورد الحديث عن غير واحد فإن اللفظ يكون للأخير .. والله أعلم.

بمعنى أنّ البخاري روى هذا الحديث عن شيخيه: مُحَمَّد بن سِنانٍ، وسَعيد بن النَّضْرِ -كما هو واضح من الإسناد السابق- فهنا يطرح سؤال هو: هذا المتن المذكور لفظ من؟! هل هو لفظ مُحَمَّد بن سِنانٍ أو سَعيد بن النَّضْرِ؟؟

الجواب: لفظ سَعيد بن النَّضْرِ ... سؤال: طيب ... كيف عرفنا ذلك ... ؟

الجواب: قمنا وتتبعنا طريقة البخاري في صحيحه كله فوجدناه إذا روى الحديث بعدة أسانيد أن للفظ للراوي الأخير .. سؤال: وكيف عرفنا أن اللفظ للراوي الأخير؟

الجواب: بطرق منها .. أنا وجدناه منسوبا للراوي الأخير وحده في مصادر أخرى من كتب الحديث.

2)من طرق ترتيب المصادر: الترتيب حسب قربها وبعدها عن النص الذي يبحث عنه ..

فكيف يكون ذلك؟