وكذلك أفعالهم فيما علم منهم أن يفعلوه:

وكلٌ ميسرٌ لما خُلق له:

ـــــــــــــــــــــــــــــ

لليسرى) [الليل: 4، 7] السبب من العبد نفسه، إما أن يسعد وإما أن يشقى (وأما من بخل واستغنى*وكذب بالحسنى * فسنيسره للعسرى) [الليل: 8، 10] فالمطلوب منا العمل الصالح وترك العمل السيئ

أما الاحتجاج بالقضاء والقدر فليس بعذر، فإن الله عز وجل قد بين لنا الخير والشر فليس هناك عذر، فالناس يقعون في مشاكل بسبب دخولهم في أشياء ليست من اختصاصهم، فيقول: إن كان الله