ولاية خالد، ومن زَعَم أن اسمه عامر فقد وَهِمَ، عامر اسم أبي بردة. وقال عبد الله بن أحمد في "العلل": قلت لأبي: فأبو بكر بن أبي موسى سمع من أبيه؟ قال: لا. وقال أبو بكر بن عياش: سمعت أبا إسحاق يقول: أبو بكر بن أبي موسى أفضل من أخيه أبي بردة. وقال العجليّ: كوفي تابعي ثقة. وقال ابن سعد: اسمه كنيته، وكان قليل الحديث، يُستضعَف، ومات في ولاية خالد، وكان أكبر من أخيه أبي بردة. وقال خليفة: مات سنة ست ومائة.

أخرج له الجماعة، وله في هذا الكتاب ستّة أحاديث، هذا (١٨٠) ، وحديث (٦١٤) : "الوقت بين هذين" ، و (٦٣٥) : "من صلّى البردين دخل الجنّة" ، و (١٩٠٢) : "إن أبواب الجنة تحت ظلال السيوف … " ، و (٢٧١١) : "اللهم باسمك أحيا … " ، و (٢٨٣٨) : "إن للمؤمن في الجنة لخيمة … " ، وكرّره ثلاث مرّات.

٧ - (أَبُوهُ) عبد الله بن قيس بن سُليم، أبو موسى الأشعريّ الصحابيّ الشهير - رضي الله عنه - المذكور في السند الماضي، والله تعالى أعلم.

لطائف هذا الإسناد:

١ - (منها) : أنه من خماسيّات المصنّف رحمه الله، وله فيه ثلاثة شيوخ قرن بينهم.

٢ - (ومنها) : أنه مسلسل بالبصريين، غير إسحاق، فمروزيّ، وأبي بكر فكوفيّ، وأما الصحابيّ فقد سكن البصرة والكوفة.

٣ - (ومنها) : أنهم رجال الجماعة، غير إسحاق، فما أخرج له ابن ماجه، وأبي غسّان فتفرّد به المصنّف، وأبو داود.

٤ - (ومنها) : أن فيه قوله: "واللفظ لأبي غسّان، قال: حدّثنا أبو عبد الصمد" يعني أن سياق هذا المتن لشيخه أبي غسّان، وأما الآخران فروياه بالمعنى، ثم إن أبا غسّان ??كر شيخه بكنيته، فقال: "حدّثنا أبو عبد الصمد" ، وأما الآخران فصرّحا باسمه.

٥ - (ومنها) : أن فيه رواية تابعيّ عن تابعيّ: أبو عمران، عن أبي بكر.

٦ - (ومنها) : أن أبا بكر اسمه كنيته على الأصحّ، كأخيه أبي بُردة، ويقال: اسمه عمرو، ويقال: عامر.