وقولها: (وَهُنَّ حُيَّضٌ ") بضمّ الحاء المهملة، وتشديد التحتانيّة: جمع حائض، كما قال في " الخلاصة ":

وَفُعَّلٌ لَفَاعِلٍ وَفَاعِلَهْ … وَصْفَيْنِ نَحْوُ عَاذِلٍ وَعَاذِلَهْ

مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث:

(المسألة الأولى) : حديث ميمونة - رضي الله عنها - هذا مُتَّفَقٌ عليه.

(المسألة الثانية) : في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا في " الحيض " [١/ ٦٨٧] (٢٩٤) ، و (البخاريّ) فيه (٣٠٣) ، و (أبو داود) في " النكاح " (٢١٦٧) ، و (ابن أبي شيبة) في " مصنّفه " (٤/ ٢٥٤) ، و (أبو عوانة) في " مسنده " (٨٩٥ و ٨٩٦) ، و (أبو نعيم) في " مستخرجه " (٦٧٨ و ٦٧٩) ، و (البيهقيّ) في " الكبرى " (١/ ٣١١) ، و (الدارميّ) في " سننه " (١/ ٢٤٤) ، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.

{إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} .

(٢) - (بَابُ الاضْطِجَاعِ مَعَ الْحَائِضِ فِي لِحَافٍ وَاحِدٍ)

وبالسند المتّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج - رحمه اللهُ - المذكور أولَ الكتاب قال:

[٦٨٨] (٢٩٥) - (حَدَّثَني أَبُو الطَّاهِر، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ (ح) وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأيْلِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ، عَنْ أَبِيه، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مَيْمُونَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَضْطَجِعُ (١) مَعِي، وَأنا حَائِضٌ، وَبَيْني وَبَيْنَهُ ثَوْبٌ").

رجال هذا الإسناد: ثمانية:

١ - (أَبُو الطَّاهِرِ) أحمد بن عمرو بن السرح المصريّ، تقدّم قبل بابين.