موسى ربه: ما أدنى أهل الجنّة منزلة … " الحديث، وقد تقدّم للمصنّف أيضًا (١) من طريق همّام، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم -: " إن أدنى مقعد أحدكم من الجنة، أن يقال له: تَمَنّ، فيتمنى، ويتمنى، فيقول: هل تمنّيت؟ فيقول: نعم، فيقول له: فإن لك ما تمنيت، ومثله معه "، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو المستعان، وعليه التكلان.

مسائل تتعلّق بهذا الحديث:

(المسألة الأولى) : حديث عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - هذا متّفقٌ عليه.

(المسألة الثانية) : في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا في " الإيمان " [٨٩/ ٤٦٨ و ٤٦٩] (١٨٦) ، و (البخاريّ) في " الرقاق " (٦٥٧١) ، و" التوحيد " (٧٥١١) ، و (الترمذيّ) في " صفة جهنّم " (٢٥٩٥) ، و (ابن ماجه) في " الزهد " (٤٣٣٩) ، و (ابن أبي شيبة) في " مصنّفه " (١٣/ ١١٩ - ١٢٠) ، و (أحمد) في " مسنده " (١/ ٣٧٨ - ٣٧٩ و ٤٦٠) ، و (ابن خزيمة) في " التوحيد " (ص ١٥٩ و ٣١٧) ، و (ابن حبّان) في " صحيحه " (٧٤٢٧ و ٧٤٣١ و ٧٤٧٥) ، و (ابن منده) في " الإيمان " (٨٤٢ و ٨٤٣ و ٨٤٤) ، و (أبو عوانة) في " مسنده " (٤٢٦ و ٤٢٧ و ٤٢٨) ، و (أبو نُعيم) في " مستخرجه " (٤٦٥ و ٤٦٦ و ٤٦٧) ، وفي " صفة الجنّة " (٤٤٤) ، و (الطبرانيّ) في " الكبير " (١٠٣٣٩ و ١٠٣٤٠) ، و (البيهقيّ) في " البعث " (٩٥) ، و (البغويّ) في " شرح السنّة" (٤٣٥٦) ، والله تعالى أعلم.

(المسألة الثالثة) : في فوائده:

١ - (منها) : أن فيه بيان آخر أهل النار خروجًا منها.

٢ - (ومنها) : بيان سعة فضل الله - سبحانه وتعالى -، وإكرامه لعبده المؤمن، وإن سبقت له سوابق المخالفات والعصيان، إلا أنه - سبحانه وتعالى - يتفضّل عليه بالتجاوز عنها، ويُعطيه ما لم يخطُر بباله، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء، والله ذو الفضل العظيم.