فأخبر حارثة أن ما أخبر الله عزّ وجلّ وأخبر عنه رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الذي لم يشاهده ولم يدركه بضرب من الحق ليس نعلمه⁽١⁾ على الوجه الذي يعلم المشاهدات بحيث لا يدخل عليه الشبه أصلاً .

وروى أحمد باسناده عن عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه ) أنه قال: « لو وزن إيمان أبي بكر بإيمان أهل الأرض لرجح بهم »⁽٢⁾ .

وقال علي بن أبي طالب: « لو كشف الغطاء لما ازددت يقيناً »⁽٣⁾ .

ويدل عليه قوله تعالى ﴿ تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ

_____________

(١) في الأصل عدم وضوح من عند قوله ( ولم يدركه . . . إلى قوله ليس نعلمه ) .

(٢) أخرجه الإمام أحمد في الإيمان ورقة ١٠٩/أ ، وفي فضائل الصحابة ٤١٨/١ وأخرجه عبدالله في السنة ص ١٠٢ ، والصابوني في عقيدة السلف عن ابن المبارك ص ١٣٤ - المجموعة المنيرية ، والابانة الكبير لابن بطة ورقة ٨٦/أ ، وقال السخاوي: رواه إسحاق بن راهوية والبيهقي في الشعب بسند صحيح عن عمر وهو عند ابن المبارك في الزهد ومعاذ بن مثنى في زيادات مسند مسدد . الأحاديث المشتهرة ص ٣٤٩ .

(٣) لم أجد من ذكر هذا الأثر فيما اطلعت عليه من كتب .