(٨٣٧) و [القُنْبُرَةُ] ⁽١⁾ ولدٌ⁽٢⁾. (٨٣٨) والكُرْكِيُّ رجُلٌ ضعيفٌ مسكين وأخذه مصاهرة قوم سيِّئي [الأخلاق] ⁽٣⁾. وقيل إنَّ رؤية الكُرْكِيِّ في المنام يدلُّ على سفر بعيد، و [للمسافر] ⁽٤⁾ يدلُّ على رجوعه إلى وطنه سالماً. (٨٣٩) والديك قيِّم الدار وقيل هو عبد. وذبحُ الديك⁽٥⁾ يدلُّ على إجابة المؤذِّن. ومن رأى كأنَّه تحوَّل ديكاً مات سريعاً. وقيل: رجُلٌ شجاع. والدجاجة امرأةٌ حسناء حمقاء، وذبحها افتراع، واصطيادها وأكل لحمها استفادة مال من جهة العجم. وأكل الفراريج إصابة مال من رجل شريف، ورؤيتها اطِّلاعٌ على أعمال قوم خائنين، وقيل خبَرٌ يأتيك من بعيد⁽٦⁾. (٨٤٠) والحمامة [الداجنة] ⁽٧⁾ امرأةٌ حسناء، والبيض منها يدلُّ على الدِّين، والخُضْر تدلُّ على الورع، والسود تدلُّ على السؤدد، والبُلْق تدلُّ على التخليط. وهدير الحمام معاتبة الرجل الامرأة. فإن رأى كأنَّ الحمامة طارت ولم ترجع إليه ماتت امرأته أو طلَّقها. فإن رأى كأنَّه ينثر الحبَّ ليصطاد الحمام فإنَّه رجُلٌ يدعو الناس إلى فساد. وقصُّ جناح الحمامة منعُ المرأة عن الخروج من الدار أو ظَفَرٌ رجل بها⁽٨⁾. وأكل لحمها إصابة مال من جهة عبد كالنخَّاس. والحبلى إذا رأت الحمام في منامها ولدت ابناً. وقيل من رأى كأنَّه تحوَّل حمامةً فإنَّه يأكل مال⁽⁹⁾ أعدائه. وبيض الحمام بناتٌ وفراخها [بنون] ⁽١٠⁾. والحمائم الطائرات نسوةٌ وجوار لا⁽١١⁾ ينفق عليهنَّ. (٨٤١) والحدأة⁽١٢⁾ ملِكٌ شديد الشوكة كثير الظلم خامل الذِّكْر، فمن ملك حدأةً وكان يصيد
_____________
(١) القُنْبُرة أو القُبَّرة طائرٌ صغيرٌ على رأسه قنزعة شبيهة بما للطاووس؛ تنقيح الجامع، ٣٩١.
(٢) [القنبرة ولد] : القنبر ولده: د؛ صوابها ن، آ.
(٣) [الأخلاق] : ن، آ؛ سقطت د.
(٤) [للمسافر] : المسافر: د؛ صوابها ن، آ.
(٥) الديك: د؛ الديك الأبيض: ن، آ.
(٦) وقيل خبرٌ يأتيك من بعيد: وردت في السطر التالي في «د» خطأً.
(٧) [الداجنة] : الداجنة: د؛ صوابها ن، آ.
(٨) أو ظفر رجل بها: د؛ وظهور حبل بها: ن، آ.
(٩) مال: د، ن؛ لحم: آ.
(١٠) [بنون] : بنين: د؛ صوابها ن، آ.
(١١) لا: سقطت ن.
(١٢) الحِدَأة طائرٌ معروف كالبازي يأوي إلى المدن والعمارات، يخطف اللحم والجراد ونحو ذلك، لحمه تعافه الناس ولا تأكله؛ تنقيح الجامع، ٣٧٤.