هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ﴾⁽١⁾. وبناء الحمَّام إتيان فاحشة تورث التشنيع. واتِّخاذ مجلس فيه ارتكاب فجور يتولَّد منه الفضيحة لأنَّه موضع كشف العورة. والحمَّام المجهول امرأةٌ ينتابها الفُجَّار. ومن رأى كأنَّه في بيت الحارِّ من الحمَّام وقد فتح الماء من مجراه وهو يريد سدَّه فلا يتأتَّى له فإنَّ رجلاً يخونه في أهله ولا يقدر على دفعه. وقيل إنَّ حرارة الحمَّام في لين موافقة أهل [بيت] ⁽٢⁾ امرأته إيَّاه وشفقتهم عليه. وشدَّة حرارة الحمَّام سوء أخلاقهم وقلَّة انتفاعه بهم، وبرودته تركهم [مخالطته] ⁽٣⁾. وإذا رأى كأنَّه تنُّور واغتسل في الحمَّام غلب التنُّور والاغتسال في التأويل على دخول الحمَّام فعُبِّرت رؤياه بالخير. (٩٥٦) وبناء الأتون نيل أمر عظيم. (٩٥٧) وأمَّا الرحى على الماء فتدلُّ على رجل حسن السياسة شديد الرأي يجري على يده أموالٌ كثيرة، ودورانها يدلُّ على سفر وعلى استفادة رزق، وربَّما دلَّت رؤياه على الحرب والشغب⁽٤⁾ إذا دارت بلا حنطة. واعوجاج دورانها غلاء الطعام. ورحى الريح خصومةٌ لا بقاء لها، وأمَّا رحى اليد رجلان شريكان قاسيان لا يظهر منهما إصلاح إلاَّ بمعاونة رجل منافق⁽٥⁾ إيَّاهما. وانكسار الرحى مختلفٌ في تأويله، فمنهم من قال [يدلُّ على فرج صاحبه من الهموم، ومنهم من قال]⁽٦⁾ يدلُّ على موت صاحبها. (٩٥٨) وأمَّا السوق فتدلُّ على الدنيا، واتِّساعها سعة العيش. وقال بعضهم: إنَّ رؤية من لم يكن من أهل السوق في منامه دلَّ على الشغب، ولمن كان من أهلها دليل خير. وهدوء السوق وسكونه عطلة أهله. (٩٥٩) وأمَّا الحانوت فيدلُّ على المعاش وعلى النكاح أيضاً. وكنس الحانوت انتقالٌ منه. فإن رأى أبواب الحوانيت مغلَّقةً انغلقت تجارات أصحابها وكسدت أمتعتهم، فإن رآها مفتَّحةً تفتَّحت عليهم أبواب التجارة.

_____________

(١) سورة ص (٣٨: ٤٢) .

(٢) [بيت] : البيت: د؛ صوابها ن، آ.

(٣) [مخالطته] : مخالطة: د؛ صوابها ن، آ.

(٤) الشغب: د، آ؛ الشيب: ن.

(٥) منافق: د؛ فاسق: ن، آ.

(٦) [...] : ن، آ؛ سقطت د.