(٩٨٩) وأمَّا المنطقة فهي في التأويل أبٌ أو عمٌّ⁽١⁾ أو ولد، ويدلُّ أيضاً على رجل من الرؤساء يستعين به في الأمور. فإن رأى كأنَّ ملكاً أعطاه منطقةً نال ملكاً⁽٢⁾. فإن رأى كأنَّه أصاب منطقةً وشدَّ بها وسطه فإنَّه يدلُّ على أنَّه قد بقي من عمره النصف. وإن كانت المنطقة محلَّاةً بالذهب فإنَّ حلية المنطقة قَوَّاد الوالي، وكونها من ذهب ظلمه، ومن حديد قوَّة [جنده] ⁽٣⁾، ومن الرصاص ضعفهم، ومن فضَّة غنائم. فإن رأى كأنَّ عليه منطقتين أو أكثر حتَّى يعجز عن حملها فإنَّ صاحبها يطول عمره حتَّى يبلغ أرذله. فإن رأى كأنَّه أعطي منطقةً فأخذها بيمينه ولم يشدَّ بها وسطه فإنَّه يسافر سفراً في سلطان، وإن كانت بيساره منطقة وبيمينه سوطاً نال ولاية. والوالي إذا انقطعت منطقته على وسطه عُزل، [وغير الوالي] ⁽٤⁾ إذا رآه كذلك فإنَّه يموت. وإذا رأى اتصال منطقته بمنطقة أخرى⁽٥⁾ قوي أمره وطال عمره. فإن رأى كأنَّه شدَّ وسطه بخيط مكان المنطقة فإنَّه قد ذهب نصف عمره، ومن رأى كأنَّه شدَّ وسطه بحبَّة مكان المنطقة فإنَّه يشدُّ وسطه بهميان⁽٦⁾ فيه دراهم ودنانير. (٩٩٠) والخِلْخَال⁽٧⁾ من الفضَّة دين⁽٨⁾، والرجل إذا رأى كأنَّ عليه خِلْخالاً من ذهب دلَّت رؤياه على مرض يصيبه أو خطأ يقع عليه في الدين، [وقيل هو للرجل دليل القيد إذا كان من ذهب]⁽٩⁾، وهو للمرأة أمنٌ من الخوف، وإن كانت غير ذات بعل فإنَّها تتزوَّج برجل كريم سخيٍّ ترى منه خيراً. (٩٩١) وأمَّا اللؤلؤ فقد حُكي أنَّ رجلاً أتى ابن سيرين فقال: رأيتُ فيما يرى النائم رجلين يُدخلان في أفواههما اللؤلؤ فيخرج أحدهما أصغر ممَّا أدخله، ويخرج الآخر أكبر ممَّا أدخله، فقال له: أمَّا من رأيته يُخرج صغيراً فإنَّك رأيتها لي، فإنِّي أُحدِّث بما سمعته، وأمَّا من رأيته

_____________

(١) أو عمٌّ: د؛ أو عمٌّ أو أخ: ن، آ.

(٢) فإن رأى كان ملكاً أعطاه منطقةً نال ملكاً: سقطت ن.

(٣) [جنده] : وجند: د؛ صوابها ن، آ.

(٤) [غير الوالي] : غفر والوالي: د؛ صوابها ن، آ.

(٥) بمنطقة أخرى: د؛ مقطوعة: ن، آ.

(٦) الهِمْيَان كيسٌ يُجعل فيه النفقة ويُشدُّ على الوسط؛ الألفاظ الفارسيَّة، ١٥٨.

(٧) الخِلْخَال حليةٌ من فضَّة أو من ذهب تلبسها النساء في أرجلهنَّ؛ الألفاظ الفارسيَّة، ٥٦.

(٨) دين: د؛ ابن: ن، آ.

(٩) [...] : ن، آ؛ سقطت د.