مِشْمِشاً من شجرة [فإنَّه يصاحب رجلاً فاسد الدين كثير المال لأنَّ الصفرة مرض، والمرض فساد الدين. والتقاط المشمش من الشجر]⁽١⁾ فإنَّه يتزوَّج امرأةً في يدها مالٌ من ميراث. فإن رأى بعض السلاطين كأنَّه التقط مشمشاً من شجرة التفَّاح فإنَّه يضيع في رعيَّته مالاً⁽٢⁾ غير محمود. وشجر المشمش تدلُّ على رجل كثير المرض، قال بعضهم: بل هي تدلُّ على رجل منقبض مع أهله منبسط مع الناس جريء غير جبان⁽٣⁾. فإذا كانت موقرةً بحملها فإنَّه يدلُّ على رجل صاحب دنانير⁽٤⁾. وإذا كانت مشمشاً أخضر فإنَّه يدلُّ على رجل صاحب دراهم كثيرة⁽٥⁾. (١٠٥٧) وأمَّا السَّفَرْجَل فكرهه أكثرهم وقالوا إنَّه يدلُّ على مرض لصفرة لونه ولما فيه من القبض، وقال بعضهم: إنَّه يدلُّ على سفر [لأنَّ شطر اسمه سفر] ⁽٦⁾. ثمَّ اختلفوا، فقال واحدٌ إنَّه يدلُّ على سفر نافع برفق، وقال بعضهم: إنَّه سفرٌ لا خير فيه⁽٧⁾؛ وأنشدوا في دلالته على السفر (من الكامل) : أهدى إليه سفرجلاً فَتَنَطَّرا منه وظَلَّ نَهارَهُ مُتَفَكِّرا خافَ الفِراقَ لأنَّ أوَّلَ اسمهِ سَفَرٌ وحُقَّ له بأنْ يَتَطَيَّرا وشجرة السفرجل رجلٌ عاقلٌ لا ينتفع بعقله لصفرة ثمرتها. وقال بعض المعبرين: إنَّ السفرجل محمودٌ في المنام لمن رآه على أيِّ حال رآه [لطيب رائحته ولأنَّ اسمه بالفارسيَّة «به» وهو خير، والتاجر إذا رآه دلَّ على زيادة ربحه، والوالي إذا رآه]⁽٨⁾ دلَّ على زيادة ولايته. (١٠٥٨) وأمَّا الغُبَيْراء⁽٩⁾ [فقيل] ⁽١٠⁾ إنَّ أكله يدلُّ على إصابة مال، وشجرته⁽١١⁾ رجلٌ أعجميُّ، وقيل هو رجلٌ فقيرٌ نَفَّاعٌ للناس.
_____________
(١) [...] ن، آ: سقطت د.
(٢) يضيع في رعيته مالاً: د؛ يصنع شيئاً: ن؛ يضع في رعيته مثالاً: آ.
(٣) غير جبان: د، آ؛ غير ذي بهتان: ن.
(٤) فإذا كانت موقرةً... دنانير: سقطت ن.
(٥) وإذا كانت مشمشاً أخضر... كثيرة: سقطت آ.
(٦) [...] ن، آ: سقطت د.
(٧) وقال بعضهم إنَّه سفرٌ لا خير فيه: سقطت آ.
(٨) [...] ن، آ: سقطت د.
(٩) الغُبَيْراء نبات، وقيل الغبراء ثمرته والغُبَيْراء شجرته، تشبه ثمراته العنَّاب، وهو لفظ فارسيٌّ معرَّب؛ الألفاظ الفارسية، ١١٥.
(١٠) [فقيل] : قيل: د.
(١١) قيل إنَّ أكله يدلُّ على إصابة مال وشجرته: سقطت ن.