فهرس الكتاب
يملك جاريةً أو ينكح امرأةً في تلك السنة. فإن رأى كأَنَّه يباشر زانيةً⁽١⁾ نال دنياً واسعةً حراماً، وإن كان من الصالحين نال علماً. وإن رأى كأَنَّه يباشر امرأةَ رجلٍ يعرفه فإِنَّ ذلك الرجل الذي هو زوج المرأة ينال غِنًى من جهة امرأته لقوله تعالى: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ﴾⁽٢⁾. ومن رأى كأَنَّ رجلاً يباشر امرأته نال ذلك الناكح إن كان معروفاً من تجارة بينه وبين زوج هذه المرأة صاحب الرؤيا مالاً مذكوراً ويكون غصباً لقول النبي صَلَّى الله عليه: «الزرع لمن زرع وإن كان غاصباً»⁽٣⁾. فإن رأى كأَنَّه ينكح شيخاً مجهولاً فإِنَّه جَدُّه، وغِنَى الجَدِّ غِنَى صاحبه. فإن رأى كأَنَّ شيخاً مجهولاً لا ينكح امرأته فإِنَّه ينال ربحاً وزيادةً فإن الشيخ جَدُّه. وإن رأى كأَنَّ شابّاً ينكحها فإِنَّ عدوَّه له يخدعه ويحثُّه على الظلم وسوء المعاملة. وقال بعضهم: إن رأى كأَنَّه ينكح امرأةً ميتةً من ذوات محرمه وصل رحمها، وإن كانت حيَّةً قطع رحمها. وقيل من رأى أَنَّه ينكح ميتاً وصله بالدعاء، وهو للمحبوس فَرَجٌ وتخليةٌ⁽٤⁾. ومن رأى كأَنَّه ينكح أُمَّه الميتة في قبرها فإِنَّه يموت لقوله تعالى: ﴿مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ﴾⁽٥⁾. [فإن رأى كأَنَّه ينكح امرأةً ميتةً فإِنَّه يظفر بأمر ميت]⁽٦⁾. فإن رأى كأَنَّه ينكح جاريةً نال خيراً. ومن رأى كأَنَّ شاباً حدثاً ضعف عن النكاح ضعفت أركان عدوِّه⁽٧⁾، ومن رأى كأَنَّ شيخاً هرماً عادت إليه شهوة النكاح قوي جَدُّه، هذا إذا كان الشيخ والشابُّ مجهولين. فإن كانا معروفين فهما بعينهما. فإن رأى أَنَّه نكح امرأةً على غير وجه الإباحة فإِنَّه طالب أمر من غير وجهه ولا ينتفع به. ونكاح البهيمة [اصطناع المعروف إلى كفور، ونكاح السبع ظَفَرٌ بعدوِّه، ونكاح السبع إِيَّاه ظَفَرُ العدوِّ به، ونكاح البهيمة]⁽٨⁾ إِيَّاه إصابة ثروة فوق القدرة. والتقبيل واللمس أيضاً يدلاّ على الظَّفَر بالمراد كالمباشرة. فإن رأى الرجل كأَنَّه ينكح عبده أو أمته نال زيادةً في ماله وفرحاً بما يملكه. فإن رأى كأَنَّ عبده يجامعه فإن عبده يستخفُّ به. (١٣٤٦) وأمَّا الطلاق فمن رأى كأَنَّه يطلِّق امرأته استغنى لقوله تعالى: ﴿وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ
_____________
(١) زانية: د، ن؛ دابته: آ.
(٢) سورة البقرة (٢: ٢٢٣) .
(٣) القادري، ١: ٤٥٠.
(٤) وقيل من رأى أَنَّه ينكح ميتاً... وتخلية: سقطت ن.
(٥) سورة طه (٢٠: ٥٥) .
(٦) [...] : ن، آ؛ سقطت د.
(٧) ضعفت أركان عدوِّه: د؛ ضعف عن عدوِّه: ن؛ ضعفت إن كان عدوُّه: آ.
(٨) [...] : ن، آ؛ سقطت د.