وقد يُقال أيضًا: إن كان قوله: (قَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً) ، داخلًا فيه الأشهر الحرم، فإنَّ قوله: (كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَآفَّة) كذلك لا محالة، فدلَّ على أنَّ المراد قومٌ من المشركين يُقاتلوننا كافَّةً في الشهر الحرام وغيره، وهؤلاء لا خلاف في مُقاتلتهم في الشهر الحرام كما يأتي بإذن الله.

وقد يُقال: إنَّ لفظ (حُرُمٌ) في الآية تضمّن تحريم القِتال، فيكون العموم في قوله (كَآفَّةً) متعلّقًا بمحذوفٍ تقديرُهُ"بعدها"أو نحوه، فيكون كقولك: هذا الشهر حرامٌ، وافعل ما بدا لك في كلِّ وقتٍ، فيُفهم منه: ما عدا الشهر المحرَّم.

وتبقى النصوص المحكمة الظاهرة الصريحة، المؤكّدةُ بأنواع المؤكِّدات، سالمةً على ظاهرها، من غير معارِضٍ، وتجتمعُ النُّصوص عليه بلا إشكال.

والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحابته أجمعين.