أربطه على ساريةٍ من سواري المسجد حتى تنظروا إليه كلكم، فذكرت دعوة أخي سليمان: {رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي} فرددته خاسئًا"."

747 -* روى البزار عن جابر بن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"إن الشيطان عرض لي فجعل يلقي علي شرر النار فلولا دعوة أخي سليمان لأخذته".

(دعوة سليمان) : قوله تعالى على لسانه: {قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ} (1) .

748 -* روى الطبراني عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"دخلت البيت فإذا شيطان خلف الباب فخنقته حتى وجدت برد لسانه على يدي، فلولا دعوة العبد الصالح لأصبح مربوطًا يراه الناس".

749 -* روى أحمد عن عياض قال: قلت لأبي سعيد الخدري: أحدنا يصلي فلا يدري كم صلى. فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إذا صلى أحدكم فلا يدري كم صلى فليسجد سجدتين وهو جالس، وإذا جاء أحدكم الشيطان فقال: إنك قد أحدثت فليقل: كذبت. إلا ما وجد ريحه بأنفه أو سمع صوته بأذنه".

= مسلم (1/ 284) 5 - كتاب المساجد ومواضع الصلاة، 8 - باب جواز لعن الشيطان.

وأحمد (2/ 268) .

(عفريت) : متمرد من إنس أو جان.

747 -كشف الأستار: (3/ 131) .

مجمع الزوائد (8/ 229) . وقال: ورجاله رجال الصحيح.

(1) ص: 35.

748 -مجمع الزوائد (7/ 229) .

749 -أحمد (3/ 51، 53) .

وأبو داود (1/ 370) كتاب الصلاة، باب من قال يتم على أكبر ظنه.

والترمذي (2/ 243) أبواب الصلاة، 291 - باب ما جاء في الرجل يصلي فيشك ... إلخ.

وقال: حديث حسن.