97 -* روى مسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأي امرأة، فأتى امرأته زينب، وهي تمعس منيئة [له] ، فقضى حاجته منها، ثم خرج إلى أصحابه، فقال:"إن المرأة تُقبل في صورة شيطان، وتُدبرُ في صورة شيطانٍ، فإذا أبصر أحدُكم امرأة فليأت أهله، فإن ذلك يرد ما في نفسه".

98 -* روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"ليس الغني عن كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس".

99 -* روى البخاري ومسلم عن سهل بن حنيف رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا يقولن أحدكم: خبُثت نفسي، ولكن ليقل: لقست نفسي".

97 -مسلم (2/ 1021) 16 - كتاب النكاح 2 - باب ندب من رأى امرأة فوقعت في نفسه ... ألخ.

(تمعس منيئة) : تدبغ إهابًا. ويقال: منيئة ما دام في الدباغ، وأصل المعس: المعك والدلك.

98 -البخاري (11/ 271) 81 - كتاب الرقاق 15 - باب الغنى غنى النفس.

ومسلم (2/ 276) 12 - كتاب الزكاة 40 - باب ليس الغنى عن كثرة العرض.

والترمذي (4/ 586) 37 - كتاب الزهذ 40 - باب ما جاء أن الغنى غنى النفس.

99 -البخاري (10/ 563) 78 - كتاب الأدب 100 - باب لا يقل خبثت نفسي.

ومسلم (4/ 1765) 40 - كتاب الألفاظ من الأدب وغيرها 4 - باب كراهة قول الإنسان خبثت نفسي.

(لقست نفسي من الشيء تلقس) : إذا غثث، واللقس: الغثيان، وإنما كره"خبثت"هربًا من لفظ الخبث.