وإذا طهرت في الليل في رمضان، ولو قبل الفجر بلحظة وجب عليها الصيام لأنها من أهله. ولا يوجد مانع منه حتى ولو لم تغتسل إلا بعد طلوع الفجر على الصحيح من كلام أهل العلم [1] .

المبحث السادس

الحامل والمرضع

المرأة إذا كانت حاملًا أو مرضعًا وخافت على نفسها أو ولدها من الصوم فلها الفطر، ودليل ذلك ما رواه أنس بن مالك الكعبي ـ رضي الله عنه ـ قال: رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (إن الله وضع عن المسافر شطر الصلاة والصوم وعن الحبلى والمرضع الصوم...) [2] .

ويلزم الحامل والمرضع في حالة الفطر قضاء ما أفطرتا حين يتيسر لهما ذلك ويزول عنهما الخوف كالمريض إذا برئ.

وإذا خافتا على ولديهما وأفطرتا لزمهما مع القضاء الكفارة على الصحيح من كلام أهل العلم.

قال القرطبي: (... قال ابن عباس: كانت رخصة للشيخ الكبير والمرأة الكبيرة وهما يطيقان الصوم أن يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينًا والحبلى والمرضع إذا خافتا على أولادهما أفطرتا وأطعمتا...) [3] .

المبحث السابع

(1) انظر: المبسوط ج 3 ص 80، والشرح الصغير ج 2 ص 242. ونهاية المحتاج ج 3 ص 184. والإنصاف ج 3 ص 283.

(2) رواه أبو داود، سنن أبي داود ج 2 ص 796 باب اختيار الفطر. والنسائي، سنن النسائي ج 4 ص 190 باب وضع الصيام عن الحبلى والمرضع

والترميذي، سنن الترميذي ج 2 ص 190 باب ما جاء في الرخصة للحبلى والمرضع. وابن ماجه، سنن ابن ماجه ج 1 ص 533 باب ما جاء في

الفطر للحبلى والمرضع. والحديث حسنه الترميذي وقال... ولا يعرف لابن مالك هذا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - غير هذا الحديث الواحد.

وقال ابن أبي حاتم في علله سألت أبي عنه يعني الحديث فقال: اختلف فيه والصحيح عن أنس بن مالك القشيري.

انظر: سنن الترميذي ج 2 ص 109، وتهذيب التهذيب ج 1 ص 379.

(3) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي ج 2 ص 288، وانظر: المجموع ج 6 ص 267.