3-باب مقدار ما لا يقبل النجاسة من الماء.

926-أَنبَأَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ: أَنبَأَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ: أَنبَأَنا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ،قَالَ: حَدَّثنا أبو أَحْمَدُ بْنُ عَدِيٍّ، قَالَ: أَنبَأَنا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثنا سُوَيْدٌ، قَالَ: حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الله الْعُمَرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ: إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ أَرْبَعِينَ قُلَّةً لَمْ يَحْمِلِ الْخُبْثَ.

-قال المصنف: هَذَا حديث لا يصح عَنْ رَسُولِ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ، والمتهم بالتخليط فِيهِ: الْقَاسِم بن عَبْدِ الله (1) الْعُمَرِيّ، قَالَ الْعَقِيلِيّ، قَالَ عَبْد الله بن أَحمَدَ: سألت أَبِي عَنْهُ، فَقَالَ: أف أف لَيس بشيء، وسمعته مَرَّةً يَقُولُ: كَانَ يكذب، وفِي رواية عَنْهُ أَنَّهُ قال: كَانَ كذابا يضع الحديث، وقَالَ يَحيَى: لَيس بشيء.

حاشية

(1) تصحف في المطبوع إلى:"القاسم بن [عبيد] الله"، والصواب ما أثبته وهو: القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشى العدوى العمرى، وجاء في سند الحديث على الصواب، وكذلك في"السنن الكبرى"البيهقي 1/262، و"الضعفاء"للعقيلي 3/1158، و"الكامل"7/150.