2-باب حكم الهلال إذا غاب قبل الشفق.

1117- أَنبَأَنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ، قَالَ: أَنبَأَنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي حَاتِمِ الحافظ، قَالَ: أَنبَأَنا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارُ، قَالَ: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى النَّجَّارُ، قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ عُبَيْدِ الله بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ: إِذَا غَابَ الْهِلالُ قبل الشَّفَقِ، فَهُوَ لِلَيْلَةٍ، وإِذَا غَابَ بَعْدَ الشَّفَقِ فَهُوَ لِلَيْلَتَيْنِ.

-قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: هَذَا خبر لا أصل لَهُ، وحماد بن الْوَلِيدِ كَانَ يسرق الحديث، ويلزق بالثقات مَا لَيس من حديثهم، لا يجوز الاحتجاج بِهِ بحال، قَالَ: وقَدْ روى هَذَا الحديث، عَنْ عُبَيْد الله الْوَلِيد بن سَلَمَةَ، والْوَلِيد يسرق الحديث أيضا.

وقَالَ المُصَنِّفُ: قُلْتُ: ورواه رشدين بن سَعْد، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ يَحيَى: رشدين لَيس بشيء، وقَالَ النسائي: متروك.