7-باب اتخاذ السرارى.

1254- أَنبَأَنا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ، قَالَ: أَنبَأَنا أَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ، قَالَ: أَنبَأَنا أَبُو عَبْدِ الله الْحَاكِمُ، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو زَكَرِيَّا الْبَختري، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ الله الْبُوشَنْجِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُلاثَةَ، قَالَ: حَدَّثنا عثمان بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يخامر، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ: عَلَيْكُمْ بِالسَّرَارِيِّ فَإِنَّهُنَّ مُبَارَكَاتُ الأَرْحَامِ.

-قال المصنف: هَذَا حديثٌ لا يصح عَنْ رَسُولِ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ، قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ: عُثْمَان بن عَطَاء لا يحتج بِهِ، وقَالَ عَلِيّ بن الجنيد: متروك، وأما مُحَمَّد بن علاثة فقد نسبوه إلى جده، لأنه محمد بن عبد الله بن علاثه، قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: يروي الموضوعات عَنِ الثقات، لا يحل كتب حديثه، وأما عَمْرو بن الْحُصَيْن، فَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ: لَيس بشيء.