7-باب رد جواب الكتاب.

1510- أَنبَأَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحمَدَ السَّمَرْقَنْدِيُّ، قَالَ: أَنبَأَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ: أَنبَأَنا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَنبَأَنا ابْنُ عَدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الله بْنُ مَحْمُودٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ حَكِيمٍ الْفِرْيَانانِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو مُحَمَّدٍ البلخي قَاضِي مَرْوَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ: رَدُّ الْجَوَابِ الكتاب حَقٌّ كَرَدِّ السَّلامِ.

-قال المصنف: هَذَا حَدِيث موضوع، قَالَ ابن حبان: كَانَ الفرياناني يروي عَنِ الثقات مَا لَيس من أحاديثهم، وقَالَ ابن عَدِي: كَانَ يحدث بالمناكير وهَذَا الْحَدِيث منكر جدا، وليس من جهة الفرياناني، لكن من جهة الْحَسَن بن مُحَمَّد الْبَلْخِيّ، قَالَ ابن حبان: كَانَ يروي الأشياء الموضوعة لا يجوز الاحتجاج بِهِ.