-طريق آخر:

1665- أَنبَأَنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْحَافِظُ، قَالَ: أَنبَأَنا ابْنُ الْمُظَفَّرِ، قَالَ: أَنبَأَنا الْعَتِيقِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا يُوسُفُ بْنُ أَحمَدَ، حَدَّثنا الْعَقِيلِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ شَبةَ، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو صَفْوَانَ نَصْرُ بْنُ قَدِيدِ بْنِ سَيَّارٍ، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو عَمْرِو بْنُ حُمَيْدٍ الشغافِيّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ أَنَس، عن نَصْرِ بْنِ سَيَّارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ: مَنْ أَنْعَمَ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً فَلَمْ يَشْكُرْهُ فَدَعَا عَلَيْهِ اسْتُجِيبَ لَهُ.

-قال المؤلف: هَذَا حَدِيث لا يصح عَنْ رَسُولِ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ.

أما الطريق الأَوَّل: ففيه جَعْفَر بن عَبْدِ الْوَاحِد، قَالَ الدَّارَقُطنيّ: كذاب يضع الْحَدِيث.

وَأَمَّا الثَّانِي: ففيه نصر بن قديد، قَالَ يَحيَى بن معين: كذاب، وقَالَ الْعَقِيلِيّ: ونصر بن سيار كَانَ أميرا عَلَى خراسان، وأَبُو عَمْرو بن حميد، وعبد الحميد: مجهولان، والحَدِيث غَيْر محفوظ.